做法事的佛经

西游记第45回梗概(300字)急需

悟空化为道徒，打探情况后劝慰众僧人，说圣僧唐僧将取经路过，唐僧大徒弟孙悟空法力无边，能救众僧出苦难。唐僧师徒到来，众僧跪拜，把四人拥入智渊寺。晚上，道徒群集三清殿做法事。悟空夜中饥饿，于是约八戒、沙僧到三清殿偷吃贡品。一小道报知国师，国师引众进殿，向三清拜求仙丹。悟空偷撒尿于瓶中交。

为祖先做福佛教经师念什么经

其实所有佛经都可以的。所有佛经都具有增长智慧、消除业障和累积福报的，只不过是我们众生有分别心呢！在寺院里，我们把这称为“普佛”，一般在早晚课的时候做，这个时候僧人居士最多，念力最大，做法事的人（统称为“斋主”）。普佛分为两种，一种是为生者举行的消灾普佛（即“阳普佛”），另一种。

济公活佛救世真经

念经心头正 驱邪除秽事安宁 福禄乾元亨利贞 诵此活佛经 福慧双增长 诵此活佛经 子孙得安康 诵念活佛经 功名利禄得平步 诵得真经文 永世化为吉 若为父母诵 父母得长寿 若为亡化念 亡灵得超生 若为亲友求病殃 病殃得安痊 全家老幼同声念 老幼保安康 诵念济公真经 免灾。

看佛经,关于忏悔的一些求教

忏悔业障：关键是在内心对以前的事情错误的悔悟，而且发誓永远不要再做！只有做到“永不再犯”，才是真正的忏悔。你说的，向任何人表白以前的错事。这个，佛经里面说，做错事情，心中不要“覆藏”因为覆藏，则增加了覆藏的罪过。但是也不是说给任何人都讲。因为要“隐恶扬善”，恶事讲给一个不相干。

佛法中什么是正法在家人如何体现在学习中、生活中、处事中?

放下是从心里放下,心地清净光明一尘不染,而对於社会上我应该做的事情、我本分之内的事情,我会做得尽善尽美。 《华严经》到末后,善财童子五十三参,那是将大乘佛法的修学以五十三个人,加上善财童子,把它做出一个样子来给我们看,表演给我们看。这些菩萨统统修的是大乘佛法,不但修大乘佛法,是修大乘里面最殊胜的。

读书笔记 南怀瑾《禅与生命的认知初讲》1/3

佛教：是宗教，有宗教的形式，宗教的习惯，宗教的行为。比如，出家、盖庙子、化缘、做法事等。佛学：研究佛经，做学问，讲理论的。南师不注重这方面，“在所不取也”。佛法：怎样成佛，怎样得道，至少打坐怎样入定。南师认为要像学科学，搞发明一样，研究佛的修行方法，解决生死问题。———南师讲到，。

佛经上说人死后会怎么样

七天结束，若不遇有缘父母，中阴身就会消亡并再次现起。如是最多七次。必定会转入下一世。这就是民俗中为亡者做法事最多四十九天的原因。其实，若是障碍不大，在死后第一天甚至几小时内就已经转入下一世了。不必七天乃至四十九天。

可以以供僧的方式请僧人代念佛经吗?

可以的，可以请僧人助念和做法事。比如，请僧人给自己的亲人或长辈打佛七，做水陆法会，消灾延寿。另外供僧是有功德的。

将所修千差万别的事相功德,回向於不生不灭的真如法界理体。是什么。

将所修千差万别的事相功德：这句话的意思是说，把修学的功德，念佛菩萨名号，诵经，拜佛，做法事，所作极其微小的善事，乃至于一个善的念头，这样种种的 事件 功德。回向於不生不灭的真如法界理体：回向的意思是送给，给予的意思。回向有三种，1.回向法界，2.回向众生，3.回向菩提。单单这句话。

佛经有助财的经文吗

放生是财布施：买鱼；法布施：念经为其种下佛种子；无畏布施：在众生身心不安、恐惧、害怕的时候，能够帮助他，消除他的恐惧，这一类的布施叫做无畏布施。（使被放生物命远离被杀的恐惧）放生三施俱全，功德无量。放生帮助消灾延寿，放生念经帮助护身。放生是为了培养慈悲心，随缘有条件的情况下，当然是。