佛教做法事由和尚做吗

和尚可以去道观做法事吗为什么?

理论上是可以的，关键是道观的人同不同意，有些道观比较抵触，那就做不了，如果不抵触，也是可以做的。但必须自带乐器，佛教乐器虽然通用，但都有各自独特的地方，最好自带。

我爸去世了丶我请和尚给他做法,他会知道吗?

会知道的。请道士做填库报恩功德比和尚做水陆法会等超度法会功德更符合中华文化。三藏和尚取经回来是做水陆法会功德，而不是填库报恩功德。假和尚做填库功德是仿做的，且无效的。因为假和尚仿做填库功德的依据，是佛教界公布的伪经《寿生经》。依据是伪经，法事是无效的。

做道士和做和尚的区别?

和尚做法事时，念的是佛经或是梵咒，其中说佛、菩萨多；而道士念的则是道家各种经卷，其中念到阳阴、神仙多。法事是寺院、道观重要的日常活动之一。在所举办的法事当中，有的是自我忏悔的方式；有的是超度亡者；有的是对大众宣说佛、道法；也有于新春时为国祈福祝祷者，乃至到山门迎春等；一年当中。

为什么闽南地区是信佛教的。但是人死后却要叫道士?

闽南的习俗，中国本教是道教，所以逝者需请道士做法。跟宗教信仰没有关系。如果要请佛教做法的需要俗家弟子，或佛教弟子，死者生前有交代的，才会用佛教做法。对当地有贡献的，又有佛教僧人的，去世当天，僧人或尼姑也会来逝者家做法超度的。

和尚能在寺庙里面做法赚钱吗

不懂佛教的以为是在挣钱，那要看钱用在何处，若把钱用在佛教佛事上，就算挣钱也可以，但是为个人享受，那因果就大了，佛门有句话，施主一粒米，大如须弥山，受供养的人自有大果报，真正有修持有正信的出家人是知道这个厉害的。和尚有二种：一种是真和尚，它只管修行，不会贪财，它修的是解脱道。

道教修行者叫道士,但佛教的僧侣为什么叫和尚?

和尚一词，纯由于西域语言的音转而来，在印度，通称世俗间的博士为「乌邪」，到了于阗国则称和社或和□（Khosha），到了中国则译成了和尚（见寄归传及秘藏记本）。所以在印度的外道也有和尚及和尚尼的（杂阿含卷九．二五三及二五五等。）可见和尚一词，并非佛教的专有名词，但在佛教，确有它的。

做道士和做和尚的区别?

1. 外观差异：和尚作为佛教徒，通常表现为光头形象，手持佛珠，身着黄色僧衣和红色袈裟。他们所供奉的是佛像和菩萨像，通常静态供奉，会做手印仪式。2. 道士作为道教徒，则保留长发，戴道冠，穿着青色或蓝色的道袍或法衣。他们供奉的是道家三清或其他神仙画像，做法事时会执枝步罡踏斗，走禹步，并掐。

和尚为什么不自己劳作而要化斋呢

在家居士要面对俗事的困扰。出家就无家是希望这一生就成为最后一生，死后不再入轮回能在今生就解脱生死往生净土。所以要抓紧一切时间来修行，每天三点起来念佛，工作谋生的话每天就要占用很多时间还会被工作的事纠缠身心。而且化缘也是与众生结善缘，对众生也是在积累功德和佛缘，有助于众生早日成佛。

佛教的方便法是在佛经中介绍的,还是和尚自己想的?

念经后是要回向的,出处【回向偈】诵经功德殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸有情 速往无量光佛刹 十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜 后来【回向】愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦 若有见闻者 悉发菩提心 将此一报身 同生极乐国 前者有:沉溺 后者有:庄严 做为信徒,。

寺庙大师为病人做法真的有用吗

因为这样的行为会让信众产生错觉，认为有病就可以通过多给钱，然后和尚就可以给他们消灾解难。这种对和尚产生依赖的心态，会使信众永远不得解脱。而且做法的这些和尚，因为让信众对他们产生依赖，而永远束缚了信众，令和尚自己变成了魔王的下属。从佛教教义是令人解脱这一点上看，“做法”既不利于信众。