做法事祭祀上供

上供,天供,会供,千供,各有什么区别?

天供：一般是供养 大吉祥天女。大吉祥天女很慈悲，有很大的愿力，如，果树丰收，财宝，健康等等，都会给我们降来吉祥。早课里面也有大吉祥天女咒。天供：有的是修不同法门，也有修行大黑天，所以，供养以大黑天为主。会供：很多供养，在一起做法事。如：普贤七支供，曼茶供，火供，水供，药师供，。

宗教的传统祭祀方法有哪些?

第二遍祭祖在暮钟鸣响之后举行,其主要内容就是到祖师堂诵经做法事,全寺僧众及仆役一齐到达摩像前参拜。第三遍祭祖是在第二天早课后,即十月初五日,钟头再次鸣响大钟三声,僧众再齐集祖师堂,先由住持上香、上汤、上粥、上茶,维那则反覆念诵三次「奈麻香云盖菩萨摩诃萨」,众僧齐和三次。然后一齐唱诵《楞伽阿跋。

有哪些日常的物品是用来祭祀的或者是驱魔的

下面就给你提供一些不错的植物品种： 金雀花：据说它的枝条做成的扫帚，就是魔女们飞行的工具哦。 长春花：据说如果男女二人在无人处同时吃下它的叶子，就会萌发爱情。是一种增加爱情运的植物。 银莲花(红色)：象征爱情的花，可以用来祭祀爱神，也可以做成花环献给年轻的死者，可使死者安息。传说美神阿芙。

祭祀逝者的食物可以吃吗?

祭奠逝者的食物可以吃。在传统习俗中，祭奠逝者上供的食品可以拿回家给小孩吃。人们普遍认为，上供食品可以避邪、驱邪。从另外角度可以看出，中国人民对粮食的珍惜与热爱。“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。这首诗就反映了我国人民热爱劳动、珍惜粮食的传统美德。祭奠逝者包括烧头七、。

上供能用梨吗

可以。做法事是在庙里做。

鬼节的由来及日期(农历)

祭祖一般在招魂后开始，各地的习俗都不一样，但大部分都有设祭祀酒菜、点香燃烛、烧纸钱等仪式，在祭祀完毕，全家人方可食用祭祀用过的酒菜。做法事道场，佛家就是“盂兰盆会”，这场超度胜会是佛家普渡众生思想的具体展现，往往办得极为隆重，高僧云集，场面浩大。还往往在期间请戏班上演有关冥界。

祭凶宅用过的水果,菜可以吃吗?

贡品分生贡和熟贡。生贡的是食材得炮制了才能吃，熟贡的可以直接食用。不过在风俗里阴阳不同道，不能随意享用祭祀的贡品。有的地方生贡和熟贡都是由做法事祭祀的人带走，大多也都是吃了，但这个可以被允许。有的地方则是所有这些都要被野生的禽类、兽类吃掉才算吉祥。祭祀这个礼仪其实不该当做迷信看。

给菩萨上供的果品,有的说能吃,有的说不能吃,听谁的?

给菩萨上供的果品，供完了可以吃，但是没供之前不能先拿着自己吃。这不是听不听谁的，经书有讲，多看佛经，多学戒律。佛灭度后以戒为师。学佛不是迷信，明白了佛教的教义，自然知道了什么是对错。在《南山律》中，唐道宣律祖依据律藏将佛物分成四种：佛受用物，属佛物，供养物，献佛物。1.佛。

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因此，民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝、纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖宗保佑，消灾增福，或超度亡魂，化解怨气。四、十月初一 十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”，也称“寒衣节”。我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。十月初一祭祀祖先。