上海道教法事大师

花篮灯舞产生、流传

上海浦东新区曹路地区的花篮灯舞有着悠久的历史，源自道教祭祀仪式中的道场法事——《九幽灯》的“穿灯”环节。这种传统舞蹈在三十年代起，经过多位道教艺人的不断提炼和创新，尤其是在五十年代中期，被发展为独立的《穿灯舞》形式。1956年，薛肇南、冯炳魁等艺人受到“双百”方针的启发，将“穿灯”改编。

上海钦赐仰殿有一位薛明德道长是宏字辈?

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上海拜太岁的话去哪里?

首先，太岁是道教的，拜太岁是道教的常规法事活动。上海城隍庙是道教宫观，专门有供奉六十太岁的元辰殿，而且拜太岁是上海城隍庙比较有名的法事，历史也比较悠久，法师们也比较专业熟练。你觉得在供奉印度的神的寺院里拜中国道教的太岁有意义吗？他们也会有正统的太岁符箓、太岁讳号、手诀咒语、疏文、表文、。

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时候高深才说,这个地方是上海的龙脉,上海是一个可以做一国之都的地方,所以底下会有龙,延安高架南北高架交汇点正是上海的中心,龙头所在,高僧做了七天法事,让龙升天了。当时这件事保密工作做的非常好,几乎没人知道。后来大约半年后这个高僧就圆寂了,玉佛寺专门印了本小册子给香客,以纪念高僧一生的功绩,我奶奶当时也。

上海道教音乐简介

道教音乐 道教音乐分类与形式 声乐 器乐 乐器 道教音乐流派 正一道音乐 全真道音乐 道教音乐谱辑 玉音法事 大明御制玄教乐章 全真正韵 各地道教音乐 北京白云观 苏州 龙虎山 武当山 茅山 上海 崂山 三秦 四川 东北 台湾 香港 上海道教的音乐是随着道教仪式的传入而逐步发展完善的。由于历史上上海。

高功详细资料大全

中国道教协会副会长陈莲笙道长任组长,张继禹、张金涛任副组长 正一盟威天师道嗣汉天师府何灿然道长为 传度师 正一盟威天师道上海城隍庙陈莲笙道长为 监度师 三茅山上清宗派元符万宁宫周念孝道长为 保举师 正一盟威天师道嗣汉天师府张继禹道长为 护箓大师 正一盟威天师道嗣汉天师府张金涛道长为 护法大师 正一盟威天师道。

斋醮道教斋醮简介

正一派道观如上海白云观、苏州玄妙观、龙虎山天师府等，斋醮活动包括奏职、祝圣、完愿、庆诞、进表、供天、炼度、发递、亡斗、开启、请圣、火司朝、迎銮接驾、延生告斗等科仪。其经忏包括早晚功课、玉皇忏、雷祖忏、真武忏、三官忏、斗经斗忏、朝天忏、青玄忏、九幽忏等。正一派道观特别重视斋醮科仪。

斋醮科仪现代道教斋醮活动情况

现代道教斋醮活动，展现了多元且丰富的传统仪式。其中，全真派道观如北京白云观、青岛崂山太清宫、武汉长春观等，其活动包括课诵、接驾、祝寿、祈福等多种科仪，如早晚功课经、三官北斗经、真武经等，经忏种类繁多，显示了其深厚的宗教文化。正一派道观如上海白云观、苏州玄妙观、龙虎山天师府，同样重视斋醮，。

有谁知道清朝官吏冯德库的事情?

大堂伯冯大发,外号“孙悟空”,行道于上海城,次堂伯冯振生,则在乡下“跑赴应”,浪迹嘉定、南汇、青浦、上海、崇明、宝山等地,遐迩闻名。何为“跑赴应”?便是哪儿有法事做便去哪儿。菊初先生腹中的古曲道歌,大多从冯振生那里学来,他随父伯云游四方,通晓各类道家法事,那名目繁多且拗口的祭祷词竟能一字不漏地。

二胡演奏大家阿炳是怎样的一个人?

10岁学习敲击，12岁学习笛子，均为父授，开始参与法事，未知何时开始学习二胡和琵琶。17岁正式参与道教音乐吹奏，因外表、声线讨好，被当地人称为“小天师”。21岁继承亡父雷尊殿“当家道士”职位，与族兄轮流主管收入。34岁1950年8月下旬，中央音乐学院教授杨荫浏、曹安和欲为其录音，因当时华彦钧已弃。