婚姻是业力牵引
佛教的婚姻观
1、婚姻是因果业力的产物 佛法是讲因果的。法不孤起，仗境方生。也就是说，世间任何事物，不会独立存在、发生，它是有前因的，也会产生后果。婚姻是由于人们内在的爱欲需求，累世的会聚因缘，以及业力的牵引，导致今生男女聚和，组成家庭，乃至生儿育女。这中间，有其必然的因果关联。一对美满的家。
婚姻不好佛教怎么处理
佛教对婚姻的基本看法是——婚姻是由于人们内在的爱欲需求，累世的会聚因缘，以及业力的牵引，导致今生男女两人遇合，成家，乃至生儿育女。无论美满的家庭还是痛苦的婚姻都有其必然性。所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”。有其因果关联。婚姻的美满与痛苦，来自各人前世与今生的行为和造作，非是其他。故而。
佛学如何看待爱情,婚姻?
又如果在过去生本来为夫妻，先生曾遗弃太太（如另结新欢，或恶意遗弃，或出家隐居）造成太太的怨怼，于是业力的牵引下，今生他便可能遭另一半的遗弃（或者被折磨，以了宿债），这种‘业力’，不管天涯海角，时空转变，不管变成什么样子，还是会发生。由于愿力和业力的相互作用，加上两个的习性、家庭、。
婚姻真的是上辈子的缘分吗?
又如果在过去生本来为夫妻，先生曾遗弃太太（如另结新欢，或恶意遗弃，或出家隐居）造成太太的怨怼，于是业力的牵引下，今生他便可能遭另一半的遗弃（或者被折磨，以了宿债），这种‘业力’，不管天涯海角，时空转变，不管变成什么样子，还是会发生。由于愿力和业力的相互作用，加上两个的习性、家庭、。
业力关系会纠缠一辈子吗
1. 业力关系是指由过去行为所形成的两个人之间的情感纽带，这种关系可能源于共同的或是个人过去的业力，通常被认为是相对稳定的。2. 业力关系可以表现为多种形式，如婚姻、家庭、友谊或商业伙伴关系等，并且它们的发展受到业力、因缘和福报等多种因素的影响。3. 至于业力关系是否会长久纠缠，这取决于。
佛教反对婚姻吗
佛教并不反对婚姻。佛教就像一所大学，教人如何更好的选择自己的婚姻，及经营感情，从迷信角度来说，佛教讲一个缘字，今生与你相爱，与你共事，与你为敌，与你友好的人都是过去世所积累来的因缘，只是遇到这一世大家相聚此，会产生各种各样的茅盾，纠纷，和烦恼，佛教就是教你认清这个原由，让自己。
愿力,因缘,业力是如何影响和决定婚姻的
寻找男女朋友愿力高，当然是好事 但也要有自知之明 因缘不是我们能左右的，业力更甚！能说出这几个词就随便吧
为什么婚姻不顺 佛说婚姻不顺的原因
3、影响婚姻的还有一个因素就是业力，一般影响婚姻方面的业力障碍，大多都是和宿世现世当中个人的所作所为有直接的关系。如：宿世中当第三者破坏别人的家庭，在现世中自己的家庭也会遭到第三者的破坏；宿世中挑拨拆散他人眷属的，令他人孤独终生的，现世中自己也会找不到伴侣，孤独终生；等等。总结：。
