超度法事功德回向

在寺院做完法事还用自己单独回向吗?

可以自己回向 注意功德回向 回向文是：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字 说农历生日）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往昔所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今。

如何回向法界

所以当我们做种种善事时，要将功德收摄起来，向西方净土送出去，念佛或行一切善事，都是为了往生西方极乐世界的结果而做，如此回向称为回因向果。（二）回小向大平时行善做功德，一般人不知回向，将来只得小福报，小善因得小善果，大善因得大善果。回小向大是指行善做功德，不企求人间的福报，而将它。

家里亲人去世百日了,还能做回向吗,怎么做

当然可以的 放生功德回向效果更好！！回向文是：愿以此功德回向给（名字）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往 生极乐世界。三遍

念完佛回向最佳方法

1、愿以此功德，庄严佛净土。愿将一切善功德，回向庄严佛净土。真正的庄严，是在念佛时以至诚恳切的心，无一丝妄念，念到一心不乱，此时心即是佛，佛即是心。修行最重要是修心，将过去一切妄念渐渐收摄起来，变成与佛相同，心如此庄严才是真正的庄严，将此心的庄严回向阿弥陀佛的极乐世界，此即回事。

怎么把功德回向给自己的亲人

无论是放生或者是法事或者是参加协助做法事或者是念经 念咒语 念佛菩萨名号 和作者是其他物质布施 法布施 无畏布施 ，都要说明所做的对应的类别功德回向给虚空法界 因为佛家三宝佛法僧关联着虚空法界也在三千大千世界也在六道之中 自己的亲人就都包括了 比如说念经 念的是地藏经就说

我每天念诵3万佛号,怎样回向,想让自己心理病愈?

回向文 愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。愿以此功德 庄严佛净土 愿将一切善功德，回向庄严佛净土。真正的庄严，是在念佛时以至诚恳切的心，无一丝妄念，念到一心不乱，此时心即是佛，佛即是心。修行最重要是修心，将过去一切。

我们念佛,回向给活着的人,他得6份功德。回向给去世的人,他得1份。

假如不悔改，地藏王1，怎么做功德1，也不会把母亲超度出来的。这点，就像弥陀经里面1讲的，若一日乃至七日。。。但是，有个前提1，就是“不可以少善根福德因缘”假如，谁都能超度出来，那么，佛，大慈大悲，为啥还把我们留在世上？？？可见，自己的业障，必须自己了。佛菩萨慈悲是不假，只能，做。

亡者已故半个月,如何为其做功德

南无阿弥陀佛！楼主您好！首先赞叹您的这份诚心和孝心！为亡人做功德最好的方法就是多多念“南无阿弥陀佛”为其回向。出声念，默念，金刚念（动嘴无声）都可以。可以采用以下回向文回向“弟子称念南无阿弥陀佛，回向给某某人，你也能够回心向正法，去邪见，入正信，念佛求生西方极乐世界！”这样回向是。