老人归天后做法事

老人家过世满100天后怎样做

很难说，各地风俗差异极大，象我们这里就不过百日忌日，我们做“五七”。“五七”是个什么概念呢？就是第五个七天的首日，也就是第二十九天的那天。有的要请和尚道士来念经，做法事；有的要请血缘关系紧密的亲属在家拜祭。不知道你是哪里人，如果不是和我一个地区的人，我就真的很难帮助你了。

百日坟是99天还是100天?

百日坟应该是九十九天，因为你刚刚开始下葬的那天是不算的，因为在农村地区下葬的时间应该是在下午一两点左右，还没有够一天。老人去世百天之后要“上坟”，这是对逝者的一种缅怀。有些事情叫习俗，有些习俗叫尊重。老人去世后，上完“百天坟”之后，无非年节或有喜事的时候，才会再想起逝去的长者。人。

棺材下面点一盏油灯是什么意思?

这就是农村老人亡故在出殡前面,要在棺材下面放一盏油灯,一直指引着亡故的老人在去黄泉的路上不会迷路,二是这意示着我们这一代香火旺盛,香火不会断了,有人继承家业,所以棺材底下摆放着的这一层油灯意义重大,既是长明灯,也叫引魂灯。快到清明节了,也为去世的老父祭上 哀思之情。 我一直赞同厚养薄葬,就是老人。

人去世头七怎么算的

头七的算法就是从“死者”去世的一天开始算起，到第7天的时候便是“头七”。(举例说明，如果是1号去世，那么“头七”的日子便是7号)。“头七”是我国民间丧葬习俗之一，所指的便是“死者”的“魂魄”将在这一天回门“返家”，然后作“告别仪式”让其“投胎转世”。在我国民间人死之后有一个叫做“头。

家里老人去世了 想给老人抄地藏经可以吗

个人建议不要抄经，诵经可以，因为你抄完的经不好处理的，一般诵经习惯用的经本都是印刷体的比较方便。诵《地藏经》的功德利益非常好，但是注意：诵经的效果在头七最重要，一般亡人都是在这段时间投胎转世的，49天只是最长期限。诵经关键是心无杂念，不要求快，以正常，清楚地语速来诵经，因为你诵经。

土家族有什么风俗习惯?

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请问珠海有什么风俗(不是风景)啊?~

每遇七七日“做陈”,也杀猪祭祀,富家即设奠,请法师做法事,大设素筵请客,极尽哀荣。 拾金 土葬数年后,死者家人择定吉日改葬,易去朽棺,而以瓦坛盛骨重葬,这叫做“拾金”(取拾骨谐音之意),盛骨的坛叫做“金塔”。入骨时以白糠灰藏之,砌成人形,蹲坐模样,头骨置于灰堆之上,并刻墓铭一同下葬。改葬之日。

在清明节过后还可以扫墓吗

凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。清明祭祀按祭祀场所的不。

泰国葬礼习俗

，浩浩荡荡的从家游行至庙，讲究一点的火化之前还要每人放一朵纸花到火化炉里。一般烧完就没什么了。但百岁老人的话，或是很老的正常死亡的，一百天后还要再请一次客。去参加葬礼要穿黑的或白的，百岁老人的可以穿红的。泰国人有时会送一些佛像等的小礼品，有的会送绑在手腕的红绳。

美丽的民间传说的作文(发生在湖南麻阳)

过了两三天后，老爷爷家要做法事，可是就连那和尚也看上了那位姑娘。可是因为和尚是要为佛祖效劳的，所以不能和女性结婚。因为不能说让那姑娘嫁给自己，所以就决定对老爷爷和老奶奶撒个谎。“老爷爷，老奶奶，以我之见，你们的女儿最近可能会变成牛。但是我会在佛祖前面为她念经诵佛，所以让她来。