广东客家人超度法事

农历七月十四,广东人称为什么节日?

1、【节日由来】俗称鬼节，七月半，佛教称为盂兰盆节。相传那一天地狱大门打开，阴间的鬼魂会放禁出来，有子孙、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供养。无主孤魂就到处游荡，徘徊于任何人迹可至的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月，举行设食祭祀、诵经作法等“普渡”、“施孤”布施活动，以普遍超度孤魂野。

广东人点灯是什么意思?

广东人点灯是什么意思2 “上灯”的由来 在客家，“灯”是方言“丁”的谐音，又是光明、希望、灯火燎原、生生不息的象征。客家人从中原祖地一路披荆斩棘，最后落户在现闽粤赣三地交汇地区，其独特的生活经历，使客家人形成了族群团结，共同御敌的生存需要，由此产生的客家人尊祖念恩的传统，借“灯。

生男孩点灯的风俗

生了儿子的客家人在来年的元宵节这天就要在自家祠堂里上灯，即挂上一盏精美的灯笼，然后请村里有尊严的老人，抱一下男孩，并把他的名字正式写进族谱里，男孩就正式成为了这个家族的一员，之后摆下酒席，宴请全村的男丁前来喝酒。随着社会文明的进步，现在很多生女儿的也闹灯，女儿也进入族谱。客家上灯习。

死人的时候一般吹的唢呐是什么名

死人的时候一般吹的唢呐歌曲名字：《十跪父》、《母重恩》、《千张纸》，《哭七关》，《苏武牧羊》，《烟花叹》、《父亲》、《母亲》、《长相依百》、《前缘》、《百鸟朝凤》、《一枝花》、《哭五更》、《哭皇天》、《青天歌》、《哭别曲》、《大佛调》、《汉吹曲》、《时间都去哪儿了》老。

香港的英雄宴是什么意思

食「解慰酒」指仍带孝在身，直至守孝完毕至设「缨红宴」。守孝时间通常系七七四十九日，因为每个「七」都会打斋(俗称做七)，法事过後，家属都会招待亲友饮食斋菜，期间俗称「食七」，但仍有部份古老客家人、围村人守孝一年至设「缨红宴」脱孝。「缨红宴」，指家属於先人下葬或火化後唔再做法事，其後。

土地公和门口土地,地主爷的区别

土地公客家人叫伯公配祀伯婆，福建台湾叫福德正神，在广东香港潮州客家地区一带，土地神一般人们会在村庄的路口水口上建小庙供奉，村庄的路口的土地神是地方之守护神,维持安宁不受邪魔侵扰,管辖的范围比较大，如同警察守护地方合境平安，有时法师行法时也要通告土地，有云：「此间土地，神之最灵，通天达。

清明节一般有什么习俗呀

上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出前七天后八天的范围,俗谓:“前七后八,阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。清明祭祀按祭祀场所的。

陆丰的经济

客家语 客家语分布于陆丰市北部山区。海陆腔主要移民自广东汕尾市地区客家人。客家依山而居,清中期今陆河、海丰黄羌这一带的客家人部份移民迁走,迁往台湾和东南亚地区,仍有部分海陆客家。台湾海陆腔跟广东汕尾市客家语比较接近,海陆腔各声调的调值与四县腔几乎相反,与粤语相近。海陆丰地区的客家语属于粤台片海陆小片。

艾糍的由来是什么?

艾糍是传统的小吃，一般在清明节食用，在客家人的餐桌上，艾草可算是一种常见的食材。每到春季，艾草比较鲜嫩，绿色的叶子盘旋而上，客家人会采下鲜嫩的艾叶，回家后和将其和蒸熟后的粳米或糯米拌在一起舂成米膏；在中间包些花生或芝麻馅，团成一个个绿绿的小粑粑放进锅里蒸熟，这就成了非常有名。

汉乐队资料?谢谢了,大神帮忙啊

先入为主,后至为客,当地人称他们为"客家"。客家人带来了异乡习俗,还带来了古代的中原音乐文化,"中州古调"、"汉皋旧谱"就是世代相传的旧有乐谱。据此,广东汉乐已有1600多年历史,即使是宋亡前后起算也有700多年了。 明嘉靖三十六年(1557年)《大埔县志》设祭祀礼乐栏目,详载了琴、瑟、钟、磬、笙、箫等乐器,。