上海超度亡灵的地点

上海龙华殡仪馆特色服务

上海龙华殡仪馆提供全方位的特色服务，旨在为丧家提供便捷和尊重的丧葬体验。馆内业务员提供上门服务，根据家庭需求预定服务项目，包括灵堂布置和丧葬用品购买，使得丧家在追悼会当天只需到场办理火化手续，无需额外奔波，且免收服务费。礼仪出殡是殡葬仪式中的重要环节，体现对逝者的尊重。追悼会结束后，礼仪出。

松江有什么好玩的地方

1. 唐陀罗尼经幢 建于唐代大中13年（859年），上海地区最古老的地面文物之一。经幢上镌刻《佛顶尊胜陀罗尼经》全文，伴有题记，旨在超度亡灵，因而得名陀罗尼经幢。相传绕幢一圈或诵经一遍，即可获得福祉。此处还传说有涌泉，被称为海眼，因此立了石塔以镇之。2. 云间第一楼 云间第一楼的楼基。

松江 有什么好玩的地方

1、唐陀罗尼经幢 经幢建于唐代大中 13 年（859 年），是上海地区最古老的地面文物。 松江经幢上镌刻《佛顶尊胜陀罗尼经》全文，并有题记，以超度亡灵，故名陀罗尼经幢。相传绕幢一圈，或诵经一遍，即可得福。又相传 " 立幢之地有涌泉，谓海眼，故在此立一石塔镇之。2、云间第一楼 相传 "。

圣严法师《超度》

五十年前，我在上海的时候，有座叫作庄严寺的寺庙，到了晚上，谁到楼上房间住宿，都会听到有人讲话的声音，很多人就传说庄严寺闹鬼，而且是在特定的那几个房间里。庙里面闹鬼就是用念经、持咒等方法来超度，可是，做了几次都没有用。后来，方丈就干脆自己去睡楼上看看，他想：‘那个鬼真的来了的。

上海人,想知道头七以及五七应该怎么做,还有就是死

如开方破狱、扰纤侍、传灯照亡、参阎君、拘都鬼、筵请地藏王、开金桥、引幢竖伍幡等，以祈求平安和超度亡灵。同时，家人也会准备酒食和祭品来进行祭奠。这些习俗和仪式因地域和家庭传统而异，具体步骤可能会有所不同。它们体现了生者对逝者的怀念和敬意，是中华文化中丧葬传统的重要组成部分。

上海丧事风俗

上海是中国最为西化的地方，所谓海派文化，体现在殡葬习俗上也就有那么些海纳百川、兼容并蓄的味道。因为上海是个移民城市，老一辈移民又主要来自于江浙两地，所以有些办丧事的风俗跟江浙类似。具体有以下几点：1、候夜送终 当长辈病情加重时，他的子女都要守在床边，以尽子女最后孝心。这谓之“候夜”。

中元节有“鬼”出现的来历?

在浙江的一些地方，民间于此日在地上供施酒食，叫“施野鬼食”，在路边焚烧纸衣，叫“施野鬼衣”，有的还焚烧纸车、纸马，意在消弭死者亡魂的戾气，让他们找见归去的路，速速离开。3、城隍出巡 明清年间，老上海在每年的清明日、七月半、十月朝（十月初一）都会举行祭坛会，有声势浩大的城隍出巡，。

西游记第十三回主要内容

遇到老虎精，两个随行者全部被魔王剖腹剜心剁碎吃掉，唐僧被一老叟——太白金星救下。之后唐僧独自牵白马前行，不料又遇猛虎和几条长蛇，幸被镇山太保刘伯钦相救，留在双叉岭住了一夜。唐僧为刘伯钦的父亲超度了亡灵，消了罪业，到长者家去托生。刘伯钦第二天将唐僧送到两界山，孙悟空就该出场了。

中国鬼文化

于是目连历尽艰辛,广集僧众比丘,于七月十五日做了一场盛大的法会,超度地狱亡魂,终于使母亲脱离苦海。 盂兰盆是印度梵语。“倒悬”的意思,本来这个节日与中国的中元没有关系,但刚好中国本土宗教道教的中元地官赦罪日也在这一天,于是“盂兰盆会”的故事与中元相融合,并加入许多中国化的元素,比如与儒家的孝道思想结合。

研究中国古代鬼文化的目的是什么?

从文化角度来讲，鬼神文化是中国文化中不可缺少的一部分，不知道你有没有注意到一点，中国作为拥有几千年历史的国家却没有一个作为主体的宗教体系，但是鬼神文化却相当发达，尤其是农村乡下，在很大一部分鬼神已经渗入到中国普通人的思维中了，研究鬼神文化有助于去了解中国人的思维模式。再看文学，谈及。