坛主做法事的功德
寺庙到底是怎么挣钱的?少林寺的产业有多广?
法事有大法事小法事,春秋二祭,三皈五戒、八关斋戒、开坛讲法等等。这样的法事有些是寺庙自己去开坛讲法的(这样的都是功德箱自愿给),有些是别人请来做法事的。比如有些人腿脚不便,走路困难,就会让家人请寺庙的住持来到本地进行开坛做法事,一来主人家信仰佛教,二来宣传大爱,散播爱。这样请。
超度什么意思
超度的作用,第一类超度一般是法师的善念,超度十方孤魂,功德无量。第二类的超度主要是希望先人早日离地狱苦海,作为子孙后代也希望先人早登极乐,当然对子孙后来的运程也会有所影响。第三类,被枉死鬼、堕胎婴灵、冤亲债主缠上一般运气都不是很好,所以希望通过超度来改变自己的运程。一般做法事前都需要斋。
家里请了坛神的,可以送走吗?
可以的。佛菩萨像、神像等褪色了,陈旧了或是破碎残缺了,并不影响我们的信仰,还可以供(包括诸天神像。譬如关羽,在佛教里属于伽蓝菩萨,也是护法神)。因为佛菩萨还真实存在,我们做弟子的,不可以存有嫌弃的心思,试想一下,如果是“爸妈老了、衣服变色了、身体不行了,我们把爸妈扔了吧!”的说法。
做普佛有什么好处
伏以慈门广群,大施接引之功;苦海无涯,愿仗津梁之济。奏为立坛超度某某往生莲域事:坛中呜钟击鼓,梵呗唱赞,称念阿弥陀佛万德宏名,讽颂往生西方净土灵章,燃点济幽利显光明佛灯,奉献香若果品酥酡妙供。以此微忱,上报四恩,下祈超度。今则法会告成,谨具《疏文》,上呈南无阿弥陀佛莲座。
道士做法前说的是什么词?
道教茅山符咒道坛作法的急急如律令用意诠释.在符咒施法仪式中,常有咒语、掐诀、步罡等,它们和书符一起成为道法的基本手段。道士以画符念咒、掐诀步罡来施行法术,以增强人们战胜邪恶的信心。这些法术本身具有使人类在无法控制的异己力量面前保持心理平衡和生活信心的文化功能。咒语是一种被认为对鬼神或自然物有感应或。
什么叫功德主?
1、功德主指:佛教中称进行布施的人。即供养佛、法、僧三宝的施主、檀越。在佛门中,布施净财者为功德主,发心作务或热心接引他人入佛门,使佛教蓬勃发展者,亦可称为功德主。2、关于功德布施的价格:随喜功德,无规定金额。譬如:给个一块钱,我们的生活也并不会因这一块钱而过的不快乐,这一块。
夏朝的少康是怎么复国的?
少康在给关心老百姓的疾苦,宣扬他的高祖夏禹的功德,争取人们支持他复兴故国。他把那些被后羿和寒浞搞得妻离子散、家破人亡、流浪在外的夏朝旧官吏召集来,叫他们跟着他打回老家去。他先派一个名叫女艾的大将去刺探过浇的虚实,又派自己的儿子季杼〔zhù〕去消灭戈 ,削弱过浇的力量。女艾和季杼都。
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在这里做法事的是个五人小组,领头的姓阎,人们叫他“主坛”。阎主坛干这种超度死者的事已有十几年了,是跟他父辈学的。他们做法事的行头有川锣、川鼓、大钹、海螺、司刀、令牌、道帽。由于我们到这里死者已下土,没机会见他们现场作法,再加上阎主坛有顾虑,采访也就无法深入下去了。这时候,从丧棚下走来一个。
地坛是干什么的地方
天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛)中的第二大坛。坛上还有象征五岳五镇等地的铜鼎、石鼎等,都可以简单参观一下。参观明清古建筑参观完方泽坛后继续前行,是地坛的第二院落。这里有斋宫、钟楼等古建筑。斋宫曾经是皇帝来此祭祀时居住的地方,所以这一院落的环境也比较优美。院内树木众多,。
为什么唐僧坚持要去取经?500字
唐僧取经成功后,观世音菩萨曾郑重其事向如来道:“弟子当年领金旨向东土寻取经之人,今已成功……准弟子缴还金旨。”如来大喜道:“所言甚当,准缴金旨。”看来在唐僧取经这件事上,如来佛祖完全是当作一项重要的政治任务来抓的。唐僧取经只不过是金蝉子重返灵山的一个必由之路。另外,唐王李世民。