杨任和殷郊的太岁

同被元始天尊敕封为太岁神,殷郊和杨任所封,有何不同?

殷郊和杨任被封为太岁神后，他们的职责有所不同。殷郊被封为“执年岁君”，意味着他掌管一年的吉凶。在道教文化中，值年太岁被称为“年中天子”，是权力最高的年神。而杨任被封为甲子太岁之首神，表明他在太岁神中的地位非常尊贵，并且他还兼职日值正神，负责纠察人间的善恶。从姜子牙对殷郊和杨任的。

殷郊和杨任同被元始天尊敕封为太岁神,区别在哪里

三、神位对比：特敕封尔殷郊为直年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎。尔杨任为甲子太岁之神，率领尔部下，日直正神，循周天星宿度数，察人间过往善恶，尔等宜恪修厥职，永钦新命。从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十甲子，一甲子就有六十年，60个甲子就意味着不断循环的意思，也就是说杨任。

殷郊和杨任同被元始天尊敕封为太岁神,区别在哪里?

在封神演义里面殷郊是值年岁君，杨任是甲子太岁之首，因为60年是一甲子，甲子的值年太岁是归值年太岁所管，所以殷郊和杨任，一个相当于正太岁神一个相当于副太岁神，我们看过封神榜的人都非常的熟悉，殷郊是纣王的儿子，他的母亲就是被妲己所害的姜皇后。在姜皇后死去之后，殷纣王并没有放过他的儿子。

同被元始天尊敕封为太岁神,殷郊和杨任所封,有何不同?

因60甲子值年太岁均归执年岁君所统辖，而杨任又兼职一年又一年的星宿天道循环，还负责纠察记录天上或人间的是非善恶。从姜子牙对殷郊和杨任所封的职务中，殷郊的级别应和闻仲等都算天庭八部门的正职领导；而杨任则等同于天庭太岁部副职，兼任监察部门的职责。就此话题，您有哪些看法或高见，欢迎留言互动。。

当值太岁星君,太岁值日星君

殷郊是执年岁君，象征着掌管年度的主导力量，而杨任则兼有日值正神的职责，负责纠察天地间的善恶。总的来说，虽然殷郊和杨任都是太岁部的正神，但他们的神职和能力各有千秋，杨任的神眼和纠察天下的职责可能更显出其不凡。然而，无论是谁，都提醒人们尊重太岁，遵循其规律，以求平安度过一年。至于谁。

太岁母亲是谁,斗姆元君是掌管太岁吗

殷郊在逃亡中被元始天尊的广成子救下，并成为其门徒，负责值年太岁之职，即执年岁君，掌握一年的吉凶，类似于道教中的“年中天子”，象征着权力和领导地位。而在《西游记》等神话故事中，值年太岁与六丁六甲等神仙一同守护着唐僧取经的队伍。相比之下，杨任被封为甲子太岁之首神，兼有日值正神的职责，。

殷郊与杨任,同为太岁部正神,究竟哪个更厉害?

杨任被任为甲子太岁的首神，传统文化《易经》里，把60甲子之首年称为“甲子年”。杨任则被封做甲子太岁的首神，这可以看出他在太岁神中的尊贵;在此还发现，杨任除了甲子之首神这个职位，还担任另一项职责就是日值正神。不管是那一个殷郊都可以管束杨任，所以这样看来殷郊厉害。

封神榜中封的太岁是谁啊?

殷郊为值年岁君太岁之神，杨任为甲子太岁之神，你可以看封神演义的书，第99回姜子牙归国封神，封完群星后就是太岁啦

请问封神演义和西游记里面的神仙有没有相同的?

一、有相同的。像风雨雷电的那些人，二十八宿，三十六天罡，七十二地煞，九曜，北斗，365周天星，水德星君是鲁雄，紫微大帝是伯邑考，杨任是甲子太岁，殷郊是年岁君太岁。王魔，杨森四人是凌霄殿镇殿四元帅。财神爷是赵公明。还有很多的，不过好多都跑到如来那边去了。像慈航就是后来的观音，文殊广法天尊。