广西超度亡灵流程

广西老人去世后事流程

3.悼唁、守灵 装棺入殓后，孝男孝女一律披麻戴孝，席地坐在灵柩两旁，守灵期间，亲生子女一律斋食。请法师超度亡灵，设坛开吊。在死者埋葬前一天，亲朋好友祭三牲果品，读祭文，送挽幛，以追念死者功德。4.出殡 出殡前，孝男跪拜于地，让灵柩从身上掠过，长子引幡，亲友后跟，在路口让外家“拦路祭”，。

广州做道场做功德的方式 广西做功德的习俗

有的做一天一夜，有的做三天三夜，甚至有的做七天七夜。这些都要看丧家富庶的程度如何而定。贫穷之家一般是在人死后的第二天晚上，延请僧尼3—5名做“半夜光”道场，僧尼摇铃敲磐，当尸祈祷，吟诵倒头经，为死者消灾，超度亡灵。有的人家则在寺院、道观中请僧尼或道士诵经超度消灾，来代替在家中厅堂。

广西少数民族的婚嫁丧葬

3. 仫佬族家中老人、妇女去世，都得向亲友报丧。有“买水”为死者沐尸的习俗。一般都请师公来为死者打斋超度。4. 侗族的丧葬以棺殓入葬为主。在入殓时，有放少量银子在死者口中的，有在死者手里放一团糯饭的，然后请道公给死者打斋超度，亲友送牲礼向死者祭奠，再抬往各姓氏的公共墓地埋葬。5. 。

广西少数民族的婚嫁丧葬

若1认为葬地不好,满三年后进行复检葬,要在重阳那天才能开坟拾骨,择定吉日再葬。 广西的其他少数民族,如苗、侗、回、彝、水、乞佬等埋葬大都也实行土葬。丧葬一般也有超度亡灵的习惯。各民族都有一些不同的葬俗。 苗族家中死了人就不请道士念经超度,不带孝,不在家中停棺,葬礼从简,葬后不立墓碑,清明也不去。

中元节为什么又叫鬼节?

据传，中元节起源于佛教盂兰盆节。据佛教信仰，每年农历七月十五日是地狱开门的日子，那些死者的灵魂将被释放出来游荡在人间，寻找活着的人寻求救援。因此，为了防止这些鬼魂在人间滋扰，人们就开始在这一天举行盂兰盆节，以超度亡魂，为亡者祈福，化解冤怨。在中元节期间，人们会给亡灵供奉各种食物和纸钱，。

壮族的风土人情

而后逐步演变成为青年男女定期聚集原野，“以歌代言”、“以歌择偶”的一种社交活动，又进而发展成为群众性的游乐节日。每到圩日，远近几十里内的男女老少，都盛装汇集于此，享受自己民族的狂欢节。1984年，广西壮族自治区人民政府正式将农历三月初三这一天定为壮族的全民性节日——“三月三”歌节。