农村给过世老人做法事好吗

在我们村上有一位老人去世了,他一天都没放直接去火化了这合适吗?

从我个人的认识和观点来说，我认为这样做事不合适的，在我们这里一般非正常死亡，比如交通事故，安全事故等，导致的死亡才会如此急匆匆的行事，像是普通正常的生老病死都是按照过去的传统流程习俗来进行的。不合适原因之一，一切都有可能 受制于农村医疗技术的不发达，所以真的存在那种人死还能复生，一切皆。

老人过世做佛事好还是俗事好?

这主要看你家里人的决定，以及老人的遗愿，并没有做哪一项好的问题，如果你的当地地方风俗是做佛事、做道场，有这样的传统，费用不高的话可以做一下。如果家里人的想法或者老人的遗愿是简化葬礼，你当地风气也能接受移风易俗，那做做俗事就可以了。

给死去的亲人烧手巾可以吗

可以。对已故的亲人有没有用，这是我们未知的，但是这样做对活在世上的亲人，却起到了一种心理安慰的作用。说不定这世界上，真的存在一个我们未知的世界。曾经有这样一件类似的事发生在我的亲人身上。九七年我八十多岁的奶奶过世，当时的丧事办得很热闹，请了几个道人，在家里吹吹唱唱的搞了三天。

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人带。

家里有两次老人过世,一次是和尚来做法,另一次是道士来做法,感觉两种宗 。

您好！老人去世是超度离苦得乐，净土极乐世界，念经念佛给去世老人。你们现在觉得容易就是都好。既然做了不要再想，以后你们多做善事，布施放生，行善积德功德无量，以后福报越来越多。

老人过世做七是什么意思

要看当地习俗有什么禁忌，在北方这面就没有什么说法，按老人的死忌给烧东西就可以了。四川地区叫“封七”，这一天只放焰口。七七做完后，四川人的习俗是要由僧人和道士建坛祭祷，表示七七法事的结束。 在民间特别贫穷的家庭，做七仅是哭祭一番。富裕的人家不光请僧、道念经安慰亡灵，还要作纸扎的。

村里老人去世后,出殡的当天有八仙,吹喇叭的做法的来到我家里做有关 。

关系也是没关系的，不过如果不是亲人邻居什么的，最好不要借给别人做这些丧事的事情，心理也不舒服。

为什么说农村老人做寿是大忌?

而做寿木的手艺人不能给自已做寿木，在民间的农村是有这么个说道的。做寿木的木匠一般都是传承了家族手艺的。在其师傅(家族长辈，寿木手艺的传承者)年过了半百后，被传承者需要选几个吉日，在经过师傅择选首肯后，并在师傅(长辈)的监督和指导下，为师傅亲自制作寿木。无论被传承者的手艺多么好，。

人死了请道士做法有什么用

和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，能够早登极乐。最后就是阴阳师给装锞子的纸袋子上写阴间地址，画符，指导家属怎么出殡，头七怎么祭奠等等，最麻烦的是阴阳师，各种忌讳，符条，祭奠，等等 3.谢谢你的关注 这可能是一种习俗吧，用通俗的话来理解，就是为了给死人。

湖南农村人去世,都有哪些风俗?

有些村子还是会土葬，然后会请道士做道场，亲戚朋友需要前来吊唁，孝子跟着道士，道士说怎么做就怎么做。