化因果法事

道士做法为什么要收费?

宇宙万物能量都是守恒的，无论是风水师还是道士帮你得到你想要改变的，他也是要付出一些东西的。虽然造福了你，但是也在冥冥中把你该承受的因果转变了，同时又损害了他人利益，（包括显态的人和隐态世界的“人”）泄露了天机，违背了自然规律，法事要去替承担因果、承担业力。就像你借了钱可不可以不。

凶限年运,道场法事化解真是有用吗?请真正的大师回答。卖广告和牛头不。

第三，道教说“我命由我不由天”，这句话和佛教的佛理也是相应的，就是说命运不是定数，真正决定命运的是你自己，所以肯定不存在什么不做法事化解就无法度过的厄运。第四，因果律是宇宙普遍的规律，不止是宗教，我们日常用的科学定律几乎都是基于因果律之上的。因果律的要点就是自作自受，换句话说。

道教修道至最高境界果位是否出了六道轮回?

所谓六道轮回，就是自身因果缠绕而生成的，道门从地仙境界开始就已经脱离了六道轮回，鬼仙也已经脱离了六道轮回，但是只是清灵之鬼，人仙是修行之人闻小法而得长寿之者，地仙是得悟正法，已证长生不死，但是功德不够无法飞升，需要在世间积功累德，才能飞升，神仙，就是长生不死，变化万般，或飞入金门，。

佛堂周围招鬼?

因为有的佛堂经常做焰口法事，所谓的焰口就是把地狱打开，把里面的亡魂都放出来，接受佛法的超度。是一种度化鬼魂的法事。看看下面这个例子：摘自：倓虚法师《影尘回忆录》一个地方的兴废，按俗情来说。固然也在乎气运；可是按因果来说，好坏兴废都是人的感应。普通常说，不愁无庙，只愁无道。现在。

道家认为“无中生有”,佛家讲究“因果轮回”。谁更与我们的宇宙模式相近。

因果轮回只是表面现象，是佛法的低层次的理论，它只是用来解释一切幻相的规律，因果轮回在佛法看来并不是真实存在的，在佛法看来，世间的法都是虚幻不实的。佛教之所以讲因果轮回，只是告诉我们，尽管六道轮回虚幻不实，但也是虚幻的存在，并不是完全的不存在，就如同我们做的梦，梦虽是假的，但我们在。

前世债该不该还

尽管有些人求助于佛牌、法事，如焚烧蜡烛，但这并非简单的愿望实现，因为这些都是在尝试清理心中的债。若债不清偿，福报就会显得微薄，霉运、疾病和不良的因果循环便会持续。泰国人的实践

羯磨的国语词典羯磨的国语词典是什么

羯磨的国语词典是：僧团依照戒律的规定，处理僧侣个人或僧团事务的各种活动。为梵语Karma的音译。意译为「业」或「办事」。羯磨和业梵语虽同一字，但在汉译佛典中不只是音译和意译的差别，用法也不同。如：「忏悔羯磨」、「受戒羯磨」。词语翻译英语karma(loanword)

。导致姻缘命格相离,这是缘主命中之劫难,还需要法事化解才可长长久久。

这种回答的意思很明显，就是要掏你口袋里的钱。如果你不化解，就不能长长久久，恩爱一生。现在很多人急于让自己的运尽快好起来，导致病急乱投医。岂止，天理循环自由因果。改命先改心。自己的新改变了，自然一切都好起来了！这些都是骗钱的手段，奉劝大家切莫上当！

观音菩萨属不属于十法界里的菩萨法界

属于。有人认为不属于，认为是一真法界的，而不是十法界中的。这种观点，也正确。一真法界与十法界的划分方式，那是华严宗的理论。（净土宗，也主要通过华严宗的理论，加以阐述）。我学的是唯识宗，我们没有这种说法。所以我说，观音菩萨属于菩萨法界。（因为我们不划分，十法界与一真法界）。当。