亡死的人去庙里做法事可以吗

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人带。

意外死亡的人多长时间去庙里操度?

一般情况下，在七七四十九天之内去寺庙内，做法事超度就是可以的。也有的是在三天内去，但是寺庙也有定期的安排，需要提前预约的，有的赶不上。

为死亡十几二十几年的亲人做佛事有用吗?

有用，能够为亲人做供僧，斋戒，都可以的。

父亲去世一周年去庙里做法一定要叫叫亲戚朋友一起去吗有这个讲究吗?

去寺院超度，直系亲属是要去的，至于其他的亲朋好友，可以去，如果他们也真心为亡者念佛，一样可让超度亡者多一分功德。但如果他们有口无心，那去了也没啥用。你还可以为亡者放生，供养寺院来给亡者修福报 老法师

做法事是啥意思?

是借助僧人的努力来获得仏菩萨的加持，然后根据人们的需求有不同的名称，譬如常见的祈福法会呀，放生法会呀，开光法会呀，足足有几十种不同主题的

请问人死了可以皈依佛门吗?

可以，去寺院找清净僧人做法事，对亡者授幽冥戒进行超度培福，比如焰口，水陆法会等。

人死后请道士来为什么要做佛法和道法

有种说法说有些人死后迷恋生前的场景，和人一起生活不去阴间，时间久了晦气，给家族带来疾病和霉运，请道士和尚超度去阴间

人死后去庙里把七全部做了然后五七家里还好做吗

不需要了。一般说来，做法事的效果看做法事的当事人是不是持戒也有很大的区别，持戒的人（如居士持五戒、僧人持250戒等）做经忏，比我们这些吃肉的常人要强大得多，所以既然在寺院里做了，就不需要在家在做

新厂房搬入前死人,怎么消灾???

想法找到这个人的辰八字，和确切的死亡时辰。然后去你们当地最近的道观，在道观内请法师做场法事，一个是招魂，一个是超度。然后根据道观法师给的符水和物品，回去按法师旨意使用。最好是让法师到现场做法事。上面那个是实在没法的办法。

断七怎么做?

所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的。