火葬后还能超度亡灵吗

坟墓风水中火葬有哪些讲究

（1）火葬前一天请僧人念经。人死后是有灵魂的，他们可能会因为生前有未完成的事情而留恋人间，所以有时候我们能看见一些奇怪的、科学无法解释的'现象，有可能就是人的灵魂。所以在火葬之前，请高僧念经做法，超度亡灵。（2）开追悼会。除了念经超度，现在比较流行的做法是开追悼会，进行火葬的人，火一烧。

人死后的常识

所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。 如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重。

丧葬习俗

3. 停灵：在民间停灵时间，一般不要超过3天，然后在殡仪馆举行追悼及告别仪式。但部分地区，让当地的”先生″，根据逝者的生辰八字，测算合适的日子举行追悼仪式。4. 出殡：过去出殡时，亲属披麻戴孝，灵车上遗体脚朝前。现在出殡有所不同，因殡葬改革，遗体需要火化。火化后，把逝者骨灰及碎骨装入布袋中。

何为天葬 ? 15m

经师(喇嘛)开始念经超度亡灵。由成群结队的秃鹫将肉骨全部吃完为止!(已简写) 我们可能会觉得咁样做好残忍 死左仲要分尸!但西 *** 会觉得他们系为左先人先会咁做 系一个神圣的葬法 因为他们觉得秃鹰会将先人带上天堂! 想知详细点 它会帮到你clc.polyu.edu/xinan

青海藏族丧葬仪式

火葬的殓尸与土葬相同，出殡之日，将尸体抬到固定的火葬场（有的地区则临时选定），从炉顶置入葬炉，浇油焚尸。三日后，亲属同去收拾骨灰，葬入坟茔，或撒于高山之巅、江河之中。不论采用哪种葬式，出殡后都得请僧人念经，超度亡灵。亲属均带孝服丧。

殡葬的习俗有哪些呢?

在信奉基督教的国家和一些民族中，死者临终前要请牧师做最后的忏悔和祷告。送葬时，亲属们身着黑色丧服，这就区别于中国传统的白色服装了，因为在西方人眼中，浅颜色的衣服会容易受到灵魂的跟随。所以这些诶亲属们都会穿上黑色的服装跟随在牧师身后，在挖好的墓穴前，牧师念诵经文，超度亡灵，然后由亲属将。

给死去的人烧房子的习俗是什么?

"三七"、"五七"和"一百天"是中国农村地区丧礼中的重要时间节点。一般情况下，当人去世后，家人和亲友会在丧事发生后的第三天、第五天和第一百天左右举行相应的祭祀仪式。这些节日的目的是纪念逝者，并和家人共同悼念亡灵。在这些仪式中，一般会为逝者设立神龛或供桌，并烧香、上供，表达对逝者的敬意和。

请教高人!死者火葬前未能净身,该如何补救

最好请教佛家净土宗的僧人该如何处理，佛家净土宗可以帮人做法事超度亡灵，比如诵经回向给死者，不知道你父亲是何时过世的，如果还在头七（49天）之内，家人，最好是子女应该吃素诵经以帮助往生者减轻痛苦，当然这是佛教教徒的普遍做法，但是你这样问了，就告诉你，节哀吧！

火葬罐是否与羌人有关?是哪种等级的人群会使用火葬?

二、寺洼文化对火葬的影响众所周知羌族人是受寺洼文化影响的，寺洼文化又受到拜火教和草原文化的影响，故羌族人所受的寺洼文化是多样混合的。寺洼文化中的火葬文化是指羌族人在每年的除夕和端午会进行一种祭天地仪式，羌族神话中有对火种的描述认为这是为亡灵进行超度的一种形式，所以在羌族的每个寨子里。

佛教用品陀罗尼被老人去世后怎么用

陀罗尼经被不能火化，也不能埋。如果土葬，这个往生被应该收藏起来。因为上边有经、咒等，有佛的咒，不允许毁掉，毁掉佛咒是不允许的因此不能火化，也不能被埋了，每个佛字、每个佛像、经文，实际上是我们修行所招感来的。用大家的血肉，骨髓和修行换来的，我们一定要尊重。佛经中，有这么一个规定。