佛教不鼓励僧人做法事

大家对佛教不说僧过的看法?

另外从心性来说，这属于比较深的法义了。心不平则见诸恶，人们的做法哪一个不是自管自的呢，谁能替谁承担什么呢？？所以要有则改之，无则加免。管好自己是要务，不要让这颗心因为某些不如法的事情就给牵走了。教化尚有正反之分，自己要明白心性的重要性。从因果来说，一个僧人身披袈裟，剃度。

佛教的一些具体做法让我动摇了信心。

第二个感想是有道理的。第一个感想不对。佛教寺院的商业气息，如果超过了支持出家人日常简朴生活，肯定是违背佛陀教义的。僧众如果认真修行，功德福报远远超出在家人。所以在家人如果不尊重僧众，业障极大。所以佛陀教导在家人一定要尊重僧众，一方面就是对在家人的保护，免得在家人造业。另一方面也是保护僧。

佛不是常说一切众生平等嘛

回答：众生平等,是不管你是什么对象都一律平等对待. 老板也是这个价,农民也是这个价. 平等是在这个地方体现. 而不是不要钱. 另外,现在社会上一些所谓的超度人员,很多是假冒的,楼主要擦亮眼睛.那些人的行为和言论,自然也和佛教扯不上关系了. 好比一个假冒的医生,如果治死了人,自然和医生和医学无关. 。

佛教的来回答一下 我想不通

我们可以从佛教国(例如泰国)的习俗里看到一个僧人因为善信的支持才能拥有许多的自由与时间,能够全心全意地依照佛陀的教理去修行。在那里,我们不但天天看到在森林里修行的僧人出来托钵,也可以看到住在城市寺庙里的僧人出来托钵。既然托钵是无所选择的,那么坚持素食就不适合一个佛教僧人的生活方式。佛陀可能是为了这个理由。

做佛事请和尚通常是单数还是双数?谢谢

随便了，佛教从来不执着这个的，只是中国民间讲究，最主要的还是自己要有诚敬心，然后做法事的僧人诵经时也要有诚敬心，一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。

为什么现在有很多人对于佛教总是有偏见和误解

2. 佛法也遵循这一规律。佛祖告诉我们，佛法在世间留存共12000年，其中包括正法时代1000年、像法时代1000年和末法时代10000年。正法时代，人们亲闻佛法，听即信守，能修得正果。像法时代，人们热衷于建庙塑像和做法事。而末法时代，邪师邪法、魔子魔孙层出不穷，这也是我们当前所处的时代。3. 在。

百度佛教不是出家人穿了僧服去做佛事会怎样

按佛教的观点，假冒僧尼，做法事，欺骗世人，是下地狱的果报。《地藏经》：若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。现世因无法真正超度众生，会引起众生的嗔恨，招致种种不利。

做法事是啥意思?

是借助僧人的努力来获得仏菩萨的加持，然后根据人们的需求有不同的名称，譬如常见的祈福法会呀，放生法会呀，开光法会呀，足足有几十种不同主题的

佛教的爱心?

在和尚来讲做法事是不收钱的，但在施主来讲却应该主动供养。和尚做法事要钱，可能有两种考虑，第一可能是处于私心，和尚也是人，是人就要吃饭，就要生活，和尚是化外人，没有工资领的，至于某些人说和尚有工资是混扯淡，有的寺庙确实有发钱，但那大多是寺庙功德箱里的钱，不是国家或旅游区承包者给的。

佛教不管穷人吗?没钱就不能做佛事

不要你交钱，也是没有什么错误的。所谓的佛事，就是寺院的师父，按照佛法仪轨，为你做法会。每个寺院也都在维持，也都有相应的规定。所谓想你收费，也就是需要供养的费用。如果寺院，给谁都免费的做法会，大家都会来占便宜，那不要把寺院的师父们都累死了。要正确理解法会，以及法会的作用。出家僧人，。