化因果做法事费用法律

道士做法为什么要收费?

三丶 不讨价还价，天下无免费之午餐，道教做法也是如此，且不能砍价，如果你砍价，或许法师就不愿帮你做法事了，上文说道心诚则灵，你若诚心求助，就不能砍价，你求神拜佛，不过是为了讨个吉利，求神佛保佑你这个，保佑你那个，到了让你付出一些的时候，你却讨价还价，嫌贵，既然如此不如不做，法师不。

居民说要请道士做法事怎么回答?

如果居民提出请道士做法事的要求，我们应该首先了解他们的具体需求和原因。如果他们认为这个请求是基于信仰或文化传统，我们可以提供相关的信息和建议，以帮助他们更好地理解这些传统。如果我们不认可这种做法，或者认为它不符合科学原则或法律法规，我们应该以尊重和理解的态度向居民解释，并提供其他合适的解决方。

算命做法局可信吗?大师说我的婚姻注定不顺,只有借助外力做法局才能解决。

现在真正会做法的本来就少，轻易不会做法，就算是救命也不会轻易做法，除非是有一些特殊的因果，才会宁可遭反噬也去改因果的。像这种婚姻不顺的小事，是没有人真正去给别人动因果的，而且要两千块钱，这不叫事。要么图钱要个几百几千万的，要么是真正觉得自己必须要做这件事，钱不钱的已经无所谓了。

我国《侵权责任法》上的“因果关系”应当采取怎样的判断标准?

因为法规的目的在法律条文中并没有直接的规定,而法规目的说却舍弃了因果关系认定的标准,直接以法规的内容与目的来衡量行为与损害结果之间的关系,这样就缺乏明确的标准,最终仍然由法官来判断法规的目的,使法官成为了法律的解释者,有“法官造法”的嫌疑。[6](四)盖然因果关系说盖然因果关系说发源于日本,是因果关系证明。

。他给我算了后把一生排了,说他可以做法化解问题,多少多少钱保几年。

这个和电信诈骗差不多。千万别当真。中国古代出了很多出名的相士。汉武帝时代的许负，预言，汉武帝的母亲和姨妈必将大贵。他母亲嫁了人。生了孩子。为此都离了婚。汉武帝的姨母。订了婚约，也因此退婚。同时代的严君平。在成都卖卜。名扬千古。他倒是说的很实在，说算命可以给人宽心。又不辛苦。讨。

凶限年运,道场法事化解真是有用吗?请真正的大师回答。卖广告和牛头不。

第三，道教说“我命由我不由天”，这句话和佛教的佛理也是相应的，就是说命运不是定数，真正决定命运的是你自己，所以肯定不存在什么不做法事化解就无法度过的厄运。第四，因果律是宇宙普遍的规律，不止是宗教，我们日常用的科学定律几乎都是基于因果律之上的。因果律的要点就是自作自受，换句话说。

佛教的爱心?

和尚做法事要钱，可能有两种考虑，第一可能是处于私心，和尚也是人，是人就要吃饭，就要生活，和尚是化外人，没有工资领的，至于某些人说和尚有工资是混扯淡，有的寺庙确实有发钱，但那大多是寺庙功德箱里的钱，不是国家或旅游区承包者给的，多数和尚兜里的钱都不多，少的几块钱甚至没有钱（没油水。

佛教不管穷人吗?没钱就不能做佛事

当然，这是一个简单的例子，因果不是这样简单的。有时很复杂。总之，你现在的苦境，就是你过去，甚至也许是过去世（前世，更前世）所种的因，现在结果了。总之，佛法的事，不是一两句就能给你讲明白。寺院要是为你做佛事，需要费用也很正常。你做生意也是有赚有赔的。不是埋怨的事。如果你是一个。

湖南抑郁症少年被江湖术士喂符水后死亡,江湖术士受到了怎样的惩罚?

遂依据法律规定作出刑事裁定，驳回上诉，维持原判。案件回顾在湖南省湘潭市，一位居民韩某因为其14岁的儿子小韩患有抑郁症且行为异常。韩某于是通过朋友联系了一位名为陈某的“江湖术士”来家里为儿子治疗。陈某利用道具在韩某家中开始做法事，通过画符咒、请神明、强喂符水等封建迷信手段，为。

民事诉讼中,如果我方败诉,对方的律师费是不是也要由我付?

了解一审案件的立案法律。 向TA提问 私信TA 关注 展开全部 打官司产生的律师费与被告的违约、侵权等导致败诉的行为之间并无必然因果关系,司法实践中,人民法院基本上不支持该项主张,除非有证据证明原、被告事先约定律师费由败诉方承担。但凡事总有例外,当事人双方既可以事先对律师费由谁承担事先约定外,国家有关。