道教超度亡灵施食科仪

huoguang2023-02-12 05:38451 阅读72 赞

道教亡灵除灵一般都用哪些科仪经忏

最常用的是萨祖铁罐焰口施食和救苦忏,一般常用的还有十王忏等。太乙救苦天尊

道教超度亡灵施食科仪

科仪详细资料大全

施食:道教科仪的一项仪式元,也叫“斛食”或“赈济”,俗称“焰口”,即设斋食以超度鬼魂。早期道教并无施食,但在南朝刘宋时已有雏形,唐朝时就有了相当的影响和规模。宋元之际,以米饭盛于斛内施食,称为“斛食”。直到解放前,有些宫观...

道教超度亡灵施食科仪

道教 开度科仪 是什么?

道教徒把这种“底本”叫做“科仪本”,把做某种法事的“底本”叫做“某某科仪”。如开坛法事的“底本”叫“开坛科仪”,荡秽叫“荡秽科仪”,简称叫:开坛科,荡秽科。 道教继承民族文化,在民间信仰和民俗的基础上发展演绎的斋醮仪式,形成...

道教超度亡灵施食科仪

什么是道教“施食科仪”

主要是救度冥界诸鬼,尤其是打入十八层地狱的戴罪之鬼,使他们得以开喉进食,免罪消灾,皈依三宝,得受九戒,超出苦海,脱化人天。咒枣施药,普渡众生,更将铁罐符,利幽拔苦,赈济孤魂,垂科度亡,济世之慈心也哉!

道教科仪名称有哪些?

道教科仪(俗称做道场或做法事)有阳事科仪(例如:祝寿庆贺、祈福禳祸、消灾解厄、祛病延寿、祈保平安、酬神谢愿等)和阴事科仪(即超荐先灵、度亡生方、炼度施食等)之分。阳事科仪 (一)玉皇朝科 玉皇乃万天之主...

放焰口是什么意思

“放焰口”是道教施食科仪的俗称,即斋主设置水陆道场,请道士念咒施法,把水、食物等供品化为醍醐甘露,赈济九世父母及各类饿鬼亡魂,使之得到超脱,往生天界,永离苦海。通过庄重肃穆的法事活动,让神灵认知斋主敬天法祖、...

道教度亡魂,破五方地狱科仪

行救苦破地狱之法,配合五行八卦福镇宅,催动五行流通生旺气、五行流通生正气,调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济大吉利,可接引亡灵,驾鹤极乐。救苦破地狱科仪如下:大慈大悲悯众生。大喜大舍济含识。圣号光明以自严。醮主志...

科仪的科仪组成

施食:道教科仪的一项仪式元,也叫“斛食”或“赈济”,俗称“焰口”,即设斋食以超度鬼魂。早期道教并无施食,但在南朝刘宋时已有雏形,唐朝时就有了相当的影响和规模。宋元之际,以米饭盛于斛内施食,称为“斛食”。直到解放前,有些...

我想知道施食该怎么做

施食可以作为一种仪式体,如《灵宝施食法》;也可以是组成其他仪式体的一项仪式元,如《先天斛食济炼幽科仪》就是由施食和济幽、炼度等仪式元共同组合而成的。 早期道教并无施食科仪,但是在南朝宋时成书的《正一法文经章官品》称“北...

有谁施食?怎么施食?

施食主要科仪程式是来自于道教经典,现在主要有:《太上祭炼铁罐施食》,《太极灵宝祭炼科仪》,《萨祖铁罐炼度施食》,《先天斛食济炼幽科》经典等···一般的说来,道教施食的科仪程式大致分为这样六个部分:一,搭建...

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