赶上做法事是好事还是坏事

“和尚赶道士”是什么意思?

1. "和尚赶道士"这个表述实际上应该是"和尚赶道事"。2. 和尚的主要职责是修行和进行宗教活动，包括做法事。3. 在这个成语中，“赶”并非指追赶，而是指赶赴，意味着和尚去道士做法事的地方参与其中。4. 这句话的含义是指一个和尚去道士做法事的地方，显得有些多管闲事，或者说是找事情做。

过两天想去白云观参加拜太岁法事,请问参加法事跟自己拜有何区别?参加法。

我初8去的 上午9.00下午2.30分一场 先去老律堂那边登记 姓名 地址 年月日 法事是500元(就是功德费)完事了 就给你们发个开光过的锦囊 里面好多东西 我今天去赶上一半 在观里面商店卖的东西估计都是假的 只有做法事才能给真的太岁锦囊 我今天在观里的商店买个玉坠 他们说真的 也许为了利润 我。

做事承担责任

法师办事写表文做法，对于阴阳两界都得到好处，自己也就能得到好处（累积功德福报）要是办事出了事得话，首先承担责任得人就是法师，作为玄学得法师他们都知道，灵界的人（鬼.仙.神）他们只是干活，法师叫他干啥就干啥，不管做好事还是坏事都行，但是她们不承担责任，干了活就要给报酬（元宝.功德）人如。

你相信这世上真的有报应吗?

所以说人生在世还是多做点行善积德的好事,否则当报应真的来时,恐怕不是你能承受得了的。 因果轮回,报应不止。我觉得是存在的。 身边亲人的例子,小时候我舅家非常有钱,90年代就是万元户。但是我舅妈看不起那些穷亲戚,和那些穷亲戚从来不来往,对那些富的亲戚又是各种讨好,讨好不了就背后说人短。使我印象深刻的。

“喜不送伞,寿不送烟,丧不后补”是什么意思?

有个词儿,叫做“红白喜事”,在传统习惯上,如果老人家是寿终正寝安详去世,那么这也算是一桩好事,而无论红事还是白事,国人都习惯于摆酒席。 置丧的时候,前来哀悼的亲朋好友们,也是要随份子的。 不过现在所有人平常都很忙,未必谁都能抽出空来去参加丧仪,因此也有不能出席的情况会时不时发生。 在这种时候,觉得。

遇到冤亲债主的话。把它们赶尽杀绝送进地狱岂非好事?

1、如果这些冤亲债主没有地狱业，任谁也无法把他们送进地狱。而且就算把他们送进了地狱也不是一劳永逸的办法，因为在地狱的时间再长，也有出来的一天。2、既然是冤亲债主，那就是一定是欠了他们的债，这其中大多数是命债。已经欠了他们的，还要对他们赶尽杀绝，这下双方的怨结的更深了，以后他们。

红楼梦主要回目是什么?

后众人到了铁槛寺做法事,下榻歇息。凤姐带着宝玉、秦钟到馒头庵(水月庵)歇息。庵内老尼将张财主先把女儿许配守备之子,后又贪财再度许配给李家之事告诉凤姐,凤姐开价三千两,答应出面助张家摆平此事。秦钟与小尼姑智能偷情,被宝玉撞破,成二人笑谈。又逗留了一日,众人方辞水月庵,秦钟与智能难舍难离。第十六回 贾。

人去世前最后一眼看的是谁

做好事有功德，做坏事也有报应，曾经经历过争执、抢夺、侵犯、伤害等等这些恶事，就会形成冤亲债主，阴讼牵连、人鬼牵连，阴鬼受难，阳世受报等都会形成冤结，这些冤结在轮回中如果不化解，就会一直跟着我们，正所谓冤冤相报，相互还债，无有边际，没完没了……怎么化解冤亲债主 可以看太上三生解冤拔。

《红楼梦》第十一回的回目是什么?

元妃将省亲之事回奏，皇上大悦，给贾府不少赏赐。贾府设台唱热闹戏，宝玉不堪其烦，出来散心，撞破小厮茗烟的好事，却并不告发。袭人回家过年，茗烟带宝玉去袭人家看望，袭人似曾哭过，却以言语掩饰。袭人回到贾府，宝玉问出缘由，原来是袭人的家人要赎她回家。袭人虽已抱定不回之心，却借宝玉心急的。

以生命拼搏,不以良知冒险

四十四、还没有学会,正在学习的路上,希望自己可以想他一样宠辱不惊,为人谦逊。不以物喜,不以己悲,相信一切皆有可能。 四十五、不以物喜,不以己悲,心静则然,心开亦然。 四十六、是不是对任何事不抱希望就做到了不以物喜不以己悲 四十七、为上位者,心底无私。不以物喜不以己悲,法不阿贵绳不挠曲,一切身份。