活人超度有何好处?

超度是什么意思

超度意思是超越并且度过，超越烦恼，度尽烦恼，度尽无明。所有的经典就是要度活着的人，度活着人的贪、嗔、痴，把活人的烦恼度到清凉地；把活人的吝啬度到懂得布施；把活人的嗔恨度到慈悲；把活人散乱的心度到禅定；把活人的愚痴度到有智慧的地方。使用比较多的领域是在佛教等宗教领域，现在已经成为。

。我想知道活人如何做,才能让故去的亲人受利益?

仔细读《地藏菩萨本愿经》，里面有超度的方法。 主要是供养三宝，诵经念佛，放生点灯，受八关斋戒，种种善行回向亡者。 亡者可以获得七分之一，在世者获得七分之六。历史公案也有，可以搜【戚继光诵金刚经超度士兵】

现在丧事做的法事,到底有多大效果,我看请来的人,抽烟喝酒,杀生吃肉,无。

没有任何功德 。只会加重罪业这样子。一个不持戒律的人。超度没有任何的功德。也超度不了。德行不够。超度没有任何的作用。

如何为活人做道场?怎么给活人做生日道场?有哪些步骤?

所以，佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后，亡灵托生的类别已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，却不能改变他已托生的类别了。如果一个人，生前作恶很多，注定来生要托生畜类，当他死后的七七期中，如果有孝属亲友为他大做佛事，使他听到出家人诵经，当下忏悔，立意向善，他就。

如果人去世了从佛学的角度怎么样来送行?

当然我们如果发慈悲心，把我们的修持回向给他，起个助缘作用，这是很有用的。更主要是能够让我们培养慈悲心。超度亡人最好的方法就是“严持戒律”。如果我们一个人能够严持戒律的话，鬼神都敬佩，你说话具有一定分量，就能度人。如果不能严持戒律，鬼神也不服气，人家说:“你还不如我呢。”你还度。

做佛事操度是什么意思?

平时以超度死人为主，这与佛教本质不相符，寺院是度活人的，现在佛教是度死人的，因此将佛教从教育变成了宗教。这种大规模的超度，有没有效果？不能说没有效果。最重要的是主法的人，如果是有修、有证，那个力量就非常显著。从前梁武帝很喜欢的一个妃子造作罪业，堕落在恶道。梁武帝是佛门大护法，请。

人死后烧七有什么讲究?

所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为他大做佛事,使他听到出家人诵经,当下忏悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生。

给活人立牌位可不可以让他倒霉

可以，主要嘴主要念恶毒的词句或超度经等。而且牌位不能放在干净处，而是放在污垢重的地方。……

人死了以后他的魂魄能附在活人身上吗

可以，不过不是电视剧里面演的那种，也不是修仙小说里面写的那种。一般要投胎到饿鬼道，然后要等到适合的因缘际合，才能附在活人身上。活人有很多人得奇怪的疑难杂症，还有精神疾病，就是有冤亲债主附在身上。不过投胎做饿鬼，本来就很苦很可怜，尽量还是多念经多念“南无阿弥陀佛”超度他们 。

佛教活人衣物丢掉不好吗

你不是苦行僧，所以如果穿坏的衣物，可以丢掉，但希望不要只是穿了几回就嫌旧而丢掉，再去买新的，只是为了好看！