道场做法事要现住地址还是老家地址

74岁父亲在城里过世,带他回老家安葬被村里拒绝入祠堂该怎么办?

居住城里,要把老父带回老家安葬,如要停留做法事,首先要考虑停丧问题。 如果自已原有公共院坝,或自已老房子在,门前有小场子好办,栽几根桩用绳子扯搭起个临时灵棚就是,但要是没有,就只有和自家门亲叔侄商量,借场子用一两天。 这在过去家族观念强,又有宗室血缘关系可以,可现在要是平时不咋来往,既便是有血缘的。

南通海门死人要请道士做道场这个属于迷信吗

在海门，当有不幸离世的人时，当地人会请道士进行道场仪式。这样的做法是出于对逝者的尊重，希望他们的灵魂能够安息，不再困扰活着的人。通常，迷信被定义为对超自然事物的过度信仰或依赖。然而，道场仪式以及类似的传统习俗，如春节时给孩子们的压岁钱，都是文化中的一部分，反映了人们对吉祥和安宁的期。

人死了请道士做法有什么用

人死之后，家属首先要请风水师选坟地；接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，。

投子寺的大同禅师道场

大同禅师道场——投子寺 禅宗六世、青原(行思)系五世大同禅师道场投子寺,位于安徽省桐城市西北郊外龙眠山东麓的投子山上。此山方圆数十公里,地势平缓,四周群山环绕,意境开阔,松枫深茂,风光幽雅。投子山原名凤凰山,传说三国时东吴大将鲁肃因避曹军追击,无奈中将爱子投于此山的慈云寺中。有“将军偶败北,投子深山。

为何普陀山是观音道场?

洛迦山是普陀东南的另一小岛。过去，凡来朝普陀山的香客，均要去洛迦山，因为相传观音原在洛迦山修道，后来斗败蛇王，才从洛迦山一脚跳到普陀山。至今，在潮音洞南海滩的巨石上还有观音留下的一只大脚印，长一尺四寸、宽六寸，人称“观音跳”。洛迦山岛面积仅零点三四平方公里，只保留了。

道家法事的作用?

另外，做法事是焚香上香是必不可少的，道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”，以香传信来求神赐福；这说明了“香”是人与神之间的通讯物，我们通过烧香，香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明，从而祈求神明保佑。所以，请一款好香礼敬神明是十分有必要的，有心的话，建议你可以到无相铜。

佛门孝亲故事:方丈逼迫行乞老母,念佛一声换一粒米

有时候因为小庙里生活不太富裕,给人家念念佛、做做法事,搞一些生活门路,也可以很好地弘扬佛法。有一次做法事,把法器丢在一个很远的地方,师父回来才想起来:“哎呀,明天还有一堂佛事,这法器取不回,明天如何去做?”一个师叔,一个师兄,两个人在那里商量。小和尚在一边听了,跟师父说:“师父您不是要取法器吗,我。

居士应该如何护持佛法、寺院?

或全部都做，无论怎麽样都是护法应该做的，但绝对不是护法居士护法的全部。护法居士除此三方面的护持以外，还有更重要的事情要去做，才能成为真正的护法——护持道场的清净不说四众过。佛教徒有四众之分，就是出家男女二众，在家男女二众。出家男众名为‘比丘’；出家女众名为‘比丘尼’；。

简短古代鬼故事

李德成就说了儿子媳妇遇鬼的事。原来,赵灵芝回娘家住了些日子,眼见快要过年了,李德成让儿子去把她领回来。 由于媳妇的娘家在赵家庄,离李家屯有三十多里地,距离较远,小两口走到黑松林时天就黑下来了。这里有一片坟地,当年曾闹过土匪,也有过鬼怪的传说。 这个传说刘一山也听过,说是有一个木匠外出干活,晚上在。