婚姻和事业可以双赢吗辩论

经济大权应该由老婆管还是老公管 如何辩论

女方最好以：幸福婚姻需要用心经营，经营的是彼此的信任，然而自古以来男主外，女主内，合理的分工对幸福的婚姻就功不可没。从易经角度说，女人是家里的正财，有句话叫正财不稳，外财莫入就讲到了老婆掌财重要性，男人的事业是散财的，在遇到不可深交的朋友登门借钱，老婆掌钱，是最好的委婉拒绝。全。

求:辩论大学生择业注重社会发展还是个人发展

正方:反方虽然设定了一个完美双赢的理想格局,但是有意识规避和忽略了一个重要的命题。就是人类个体的选择,并非只在道德制度框架内进行选择。如果过分强调个人发展,那么拜金主义,不择手段攫取高位,对于普通但是需要大量人力资源岗位的鄙视,甚至在黑社会也可以谋得个人发展的前景。所以个人发展,要以社会发展为前提,并且尊。

求辩论主辩手材料,希望在一个小时内解答,谢谢

“中国的离婚率确实底于世界平均水平,可却是以婚姻质量差为代价的,如果婚姻质量不能保证,还不如离婚算了。”“竞争与友谊,我要双赢!”——环院在“现代化使人更亲近”中言道“文化可以完全复制吗?““一种文化在由中心向边缘地带转播难道一定会递减吗?”——管理学院反驳异地文化底蕴浅薄。“中国私家车发展与社。

需要辩论资料:功可以补过

回答：子曰:“人非圣贤,孰能无过”人生在世,出现过错是难免的。一生中大大小小恐怕不计其数。但是我们要说,“立功补过,善莫大焉。”过错并不是无可挽回的。我方今天就来论证:功可以补过。 还是首先来明确一下概念:根据《汉语大辞典》的解释, 过,即过错 功,指功劳。 可以,表示可能或能够。可以并不。

爱情是无私的辩论赛第一辩陈述观点

有目的性。再说明自私还有高尚的自私,即可达到双赢的自私。最后总结无论从发展和形式来看爱情都是自私 的。 反方驳论:先批“高尚的自私”是没有道理的。再指出对方说辩题是事实判断却又无法举出一个例子。紧接着攻击对方自 私的定义,指出对方以人性自私论作为判断无私自私的论证方法是有失偏颇的,说明如果只要对自己。

怎样辩论“功可以补过?”

可以,表示可能或能够。可以并不等于一定。 补,是弥补,补救的意思。补并不等于抵消。 同时我们的辩题中这个“补”字也为今天的辩论设定了一个前提,那就是过在先,功在后。我们要讨论的就是已出现过错后是不是可以通过立功来补。 首先,让我们从功和过的关系来看,功是否可以补过。功和过是矛盾相互对应的两方面,。

开卷有益辩论会(正方“开卷有益”)急!

(1)交友是一个平等互惠的过程,给予与分担必须是双向的,这样才能做到双赢甚至多赢。 (2)欣赏他人,赞美他人,宽容他人,尊重差异,加强沟通,我们就会觉到更多有趣的朋友,获得更为持久的友谊。(怎样获得更多的朋友) (3)真正的友谊应该是坦诚的,在原则面前一定要坚定,不能以牺牲原则为代价维持所谓的友谊。 6.要交诤友。

反方辩论情商不影响管理能力

养育孩子是一个双赢的结局。在养育孩子的过程中，孩子学会了如何与还不算成熟的年轻父母相处。作为父母的我们，则在抑制我们的需求来满足孩子的需求的过程中磨平了棱角。养育孩子会自动提高我们的情商，使我们成为更合格的父母。如果你不愿意生养孩子，不妨试试为朋友看孩子，与孩子相处可以真正地提高我们。

怎样才能经理文化建设双赢辩论赛?

从宏观来看，经济是根本的。你方要取胜，只有从微观上把握，可以结合历史和现实进行论证，因为是先后的问题，必须考虑机会成本，因为是起步，关键的一步，而这只有通过对比来体现熟轻熟重。比如改革开放实际，是先解放思想，再进行改革开放的，这是必经的过程。文化要素是产品竞争力的核心要素。在现代社会。

我们班举行一场辩论赛:人才是要有仁,还是智?我方观点为:要有智

“中国的离婚率确实底于世界平均水平，可却是以婚姻质量差为代价的，如果婚姻质量不能保证，还不如离婚算了。”“竞争与友谊，我要双赢！”——环院在“现代化使人更亲近”中言道 “文化可以完全复制吗？““一种文化在由中心向边缘地带转播难道一定会递减吗？”——管理学院反驳异地文化底蕴浅薄。“。