那些人可以为亡灵超度

人死后找什么人能为灵魂安排好去处

人死后可以找佛教人士或者是道士为死者超度亡灵，这样就可以安排去一个好的地方。当然这是迷信的说法。唯物主义者是不相信这一理论的。只要我们生前没有做恶事，那么我们就不会受到惩罚，灵魂也会得到安慰

崂山道士超度吗?

因此，崂山道士也会进行超度仪式，以超度亡灵为最终目的。超度仪式通常是由道士主持，经过一系列的仪式来超度亡灵。超度仪式在道教中被看作是一项特殊的仪式，可以让人们通过超度亡灵，为他们祈求健康、平安、长寿和幸福，同时也可以为死者净化灵魂，让他们得到超度后的解脱和升华。

超度的含义

一般人却把超度两字，仅拿来当做超度亡灵之说，这种言说不很正确，超度的实际意义是超越生死，共度涅槃彼岸，是名超度也。超度的对像有三点立场，何等为三？一、现生中能令迷妄者，邪见者，导归正见（梵语samyag－drsti），由思想上的矫正，破迷启悟，是名超度，是思想上的超度。二、现生中能依正。

什么人可以请太上老君

二、道士 在道教传统中，道士是专门修炼道法、与神明沟通的人。他们具备深厚的道教知识和修行经验，因此，道士可以请太上老君进行法事、超度亡灵、驱邪等宗教活动。三、民间信仰者 在一些民间信仰中，太上老君被视为万能的神明，能够解决人们生活中的各种问题。因此，一些民间信仰者可能会在特定的节日、庆典。

以佛自渡,以道施术,以儒圆功,三教合流——姚广孝

他不是没有想过做僧官。朱元璋建国后，每年都会邀请天下的名僧来南京礼佛诵经，为亡灵超度，为百姓祈福。洪武元年的时候，姚广孝大病了一场，没有赶上。洪武八年的时候，姚广孝好不容易赶上了，却一直待在京郊的寺庙里，未能再进一步。直到洪武十五年，朱元璋要为儿子们随身配一名和尚，想让诸王能受到。

在农村白事丧葬风俗中,这3种人最低得有500/天,比打工强多了!

2.道场道士：在白事上，相信很多的农村还延续着请道士做道场，为亡灵超度的事情，其实我敢肯定的说大家绝对也跟我一样对于这样的事情都是茫然无知不知所以，只不过是听云亦云跟风罢了，但是为了图个心里安慰又不得不请，还是拿年前我妈过世那会为例，联系过两个道士团队，第一个漫天要价开口就是5500。

人死后阳上为亡人诵经,追荐,具施是什么意思?

"人死后阳上为亡人诵经、追荐、具施"是指在人们去世后，活着的亲友或者信仰者在阳上（也就是阳光下、阳台等地方）为逝者进行诵经、追思祭祀和施福的仪式。其中，“诵经”是指用口念诵经文，通常是为了超度亡灵、祈求逝者得到安宁。诵经可以是佛教经文、道教经文或者其他宗教的经典文本。“追荐”是指追思。

了解民间鬼神“做七”探究

佛教认为，除罪大恶极的立即下地狱，善功极多的人立即升天，灵魂一般并不能够马上转生。没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟。所以，人死之后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处。所以，佛教主张超度亡灵最好。

中元节寺庙能超度吗 中元节寺庙能不能超度

1、中元节寺庙是可以超度的。2、中元节是我国传统民俗中祭奠先人和逝去亲友的日子，在中元节这天有很多的习俗和活动，例如超度亡灵，让他们往生去往极乐世界。3、农历七月十五日是民间传统的七月半（鬼节），这一天也是佛教的盂兰盆节、道教的中元节，此日佛陀慈悲，地藏菩萨大开地狱之门，设放一切孤魂野。