老人去世做法事必须要去

老人去世,孙子辈一定要回去奔丧吗?

我们这里一般有老人去世，通常都是去世的第一天不会送去火化，因为第一天的时间，要给老人的亲朋好友送信，告知老人去世了，让大家前来吊唁，然后等到第二天的中午时分，才会送去现场火化，最后第三天开始发丧出殡，举行送别仪式，一般鲁西南农村都是按照这个规矩来进行的，很少出现越礼的地方。在我们村上有。

老人去世,孙子辈一定要回去奔丧吗?

1. 老人去世后，通常第一天不会进行火化，以便通知亲朋好友并安排后事。2. 在我们这里，第二天中午会将老人送往火化场，第三天开始举行丧礼。3. 近日，村里一位老人去世，当天就被火化了，这在我们这里是不常见的。4. 我认为这种做法不合适，因为通常只有非正常死亡的人才会被迅速处理。5. 正常死亡。

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人带。

家中老人去世坐7儿女都要参加吗?

一般过世后老人都是逢单七给老人上坟的,头七三七和五七,之后就周年年节的时候上坟就可以了,还有就是有几个子女几七不烧。“一七”一般叫“头七”或首七，通常在第六天就开始，据《杭俗遗风》上说：做七须在第六日上，故名曰“敲六头儿”，要用土地庙的和尚来做，首七要敲打。内容是拜十五忏，挂功德。

老人去世烧百日包一定要女婿参加吗?

老人去世烧百日包不一定要女婿参加，但女婿可以参加**。在中国的传统文化中，老人去世后的百日包是一种传统的习俗，通常在老人去世后的100天，亲戚朋友会送来百日包，以示对老人的缅怀和纪念。这个习俗在不同的地区可能有不同的做法，但大多数情况下，女婿是可以参加的，也可以选择不参加。有些地区的。

父亲去世一周年去庙里做法一定要叫叫亲戚朋友一起去吗有这个讲究吗。

阿弥陀佛 去寺院超度，直系亲属是要去的，至于其他的亲朋好友，可以去，如果他们也真心为亡者念佛，一样可让超度亡者多一分功德。但如果他们有口无心，那去了也没啥用。你还可以为亡者放生，供养寺院来给亡者修福报 老法师

一般家里老人去世白事流程

流程如下：一是去找殡葬车；二是给亡者擦拭遗体并穿寿衣寿衣；三是小殓。咽气后，如果死者上边没有长辈就将尸体停放在堂屋正中，否则只能停放在偏房，叫“小殓”。；四是报丧，丧家给至亲好友送信，请来“探丧”，瞻谒遗容。五是请"阴阳先生"来验视死者，看看丧葬忌讳。因每个地方风俗不同，具体的做。

湘潭老人去世有什么风俗

湘潭老人去世的风俗习惯包括以下几个方面：1. 做法事：家属可以选择到寺庙进行法事，也可以邀请法师到家中进行，以表达对逝者的悼念。仪式结束后，通常会烧锡箔等冥币，以供逝者在另一个世界使用。2. 烧菜祭奠：家属会准备逝者生前喜欢的菜肴，通常是三荤三素的搭配，搭配酒水和香烛，进行祭祀。祭祀过程中。

老人去世后合葬规矩

老人去世后合葬规矩2 老人一般几点下葬 1、三天左右下葬 丧葬其实是一件非常正常的现象,而且也是非常有必要的,但是我们国家往往都讲究落叶归根,所以说很多时用土葬,所以说也是有着一定的研究的,并不是随意的时间去做这样的事情,一般都是在三天左右下葬,这样的话是一个非常不错的时间,尸体也不会腐烂。 2、需要。

去世后复三上坟都是什么人去?

4、有些地方是老人去世后守孝三年，三年内的守孝都不可以去坟上动土，过了三年才能往坟头上添加泥土，等于是给去世的人修缮房屋，复三就是满三年后重新修缮坟头，这也是少数地方的风俗之一，其实复三并没有一个统一的说法，所以这些解释也只能代表了部分例子而已，所以丧葬文化的多样性属于不同分支，做法。