道家做法事违背因果吗

道家画符救人背因果吗

那要看你的心态和目的，如果真心是为了救人，那不但没有因果反有功德。如果不是真心为了救人，用道家画符救人的形式去达到个人目的或者骗取钱财，那不但背因果，还会下地狱的。

佛家和道教做事哪个因果大?

佛家和道教做事哪个因果大？这种提法不正确，没有因果大小这种概念，而是善恶这种关系。佛家和道教都讲究因果。因果有善有恶：办好事，因果回报好，办坏事，因果报应恶。善恶各自有果报。佛家更加注重因果报应的宣传和教导。佛家关于因果报应的说教和故事几乎等同修行念佛的地步了。道家典籍也明确告诉弟子们善。

道家与佛家的修炼上有何不同?

而且，如果仔细留意的话会发现，道家的修法在历史上产生过一次明显的转折，唐吕洞宾之前的修法与吕祖所开东西南北的修法差别很大，比如道家名作《抱朴子》，全篇也不见内丹之事，这可以说是很不可思议的，以葛洪所见之博，如果当时有炼内丹的人的话，决不会一点消息也没有。反倒是书中承认外丹才是飞。

佛家讲因果,道家不讲吗

道家将清静无为，求现世报，不讲因果。

道家讲的是因果吗

道教也讲因果，但是因果定律不是道教的专利，是客观定律，也不是道教发明的，而是佛教乃至其他宗教发现的，儒家、道教、婆罗门教乃至其他西教都发现了这个规律，只不过表述的方式和名词不一样而已。因果报应本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因，“果”就是结果，“报应”就是从起因到结果的。

道教的无为,是怕因果牵连,所以不造因,俗称不管事?

理解为什麽呢，无为就是对待事物的态度。无所谓有，无所谓无，无所谓好坏，无所谓美丑，无所谓事态变迁。这个就是道家无为的一种高级境界和具体的解释。它不能解释，为怕什么，因果道教也是遵守很严格的戒律和因果而不是怕的问题，而是需要遵守。在不违反戒律的前提下就不存在因果报应的问题。

道家讲的是因果吗

因果定律是客观定律，翻译成科学用语就是“从量变到质变”，所以道家也讲因果的。所以，我觉得你想问的是佛教、道教的差别。简而言之，佛教重来世，道家重今生。佛教分为世间法（求今生及来世福报）和出世间法（了脱生死及生命的升级换代），道家求的是延年益寿，追求宇宙大道，所以佛道有相似之处（历史。

道教有三世因果说吗?谢谢。

道教没有三世因果说，但是有承负论，原理都差不多，可以参考太上感应篇，说的也是因果的一些事。另外有些人说道教已经严重佛教化了，其实我认为道教很多时候是有海纳百川的胸怀的，只要别人说的对，他就吸取过来，并不像很多宗教，明显把自己跟其他宗教划分，好像只有自己说的对的一样。其实道教源自道家。

道家也讲因果报因吗

道家认为，“天道承负、因果报应”。道教认为，所谓“承负”指两个方面，一个是说如果前人有过失，由后人去承受其责，如果前人有善行则由后人得福。另一个是说天道循环，整个社会与自然的变化也存在因果报应。关于因果报应的时间周期，道教认为因人而异。比如帝王是二万岁一个循环，而老百姓三百岁一个。

因果关系错在吗?佛家和道家是怎么理解因果关系的呢?

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