农村民间做法事迷信吗

有人说农村迷信的那些都是真存在的,你经历(听说)过哪些?

至于什么不好，没什么传闻，基本没人会提这种事儿，农村嫌晦气。话说刚才的断肠草是虫子，类似长虫，一般有成人手臂那么粗，一米左右那么长，在我老家那边儿野山上常见，也许你们不信，但却是有，太恶心，不贴图了。我爸说那种东西活长了，容易成精，会被劈死的。我爸小时候在山上一个大圆石板下看到一。

民间传说立筷子是怎么回事

在中国农村特别是20年前有一种民间做法，家里有人特别是小孩子，如果突然有病，有没有内外伤，如说胡话等，大人就拿一个瓷饭碗装满清水，然后拿一双筷子，并列立在水碗里，一边立一边说出死去的亲戚或附近认识的人名字，如果立住了，就拿一把切菜刀砍倒筷子，连同水和筷子一起倒在路上，并厉声谩骂。

农村里面的叫魂是真的吗?有什么道理?

对于“叫魂”、“收吓”的做法，很多人认为这纯粹是一种迷信活动，一无是处。但真是这么简单吗？可以这么说，“叫魂”有其消极的一面，也有其积极的一面。一是通过“叫魂”这件事，在大人方面，体现了对孩子的一片关怀之情。孩子受惊吓后，即使大人不去叫，“魂”也不会掉，第二天或最多隔几天。

民间传说立筷子"是怎么回事

7. 传说中，这样家中生病的患者可能在第二天就会康复。8. 然而，从物理学的角度来看，筷子完全有可能在碗边立住，这不过是迷信的表现而已。

逢七不出门逢八不回家真的假的农村七不出八不归是什么意思

只是说法而已，没有科学依据。1、在古代的时候，因为知识匮乏，很多东西的讲究都是比较迷信的，他们遵行的一点就是一定要吉利才行。2、因此七这个数字并不是吉利，在农村有做七的说法。意思就是人去世之后，逢七就需要做法事。八不归家，是因为八字不吉利，因为八是分开的人，会让人分离。所以逢八会。

揭秘民间道士奇闻

当时知道这件事的也不止爷爷。 我老家是农村的,那种很偏远的农村,在农村很多人都比较迷信。我们当地的巫师(我那儿也叫毕摩或苏尼),我们村有个日火阿通(日火爷爷,日火是姓),有一天他去给隔壁村做法事,回来的时候已经是凌晨了。 走在一条回家的必经之路,坟场,走在路上的时候看见路旁那坟上的有什么东西,。

为什么说农村老人做寿是大忌?

过去传承的一些手艺，一些做法有很多一部分己经不复存在了。在现代人看来，过去一些手艺人的做法我们不能理解，亦或是认为它是迷信。但是事情分两头说，在传承过去文明的时候，也难免有其糟粕的残存，我们应该以审慎和包容的心态，来接受和接纳他们，因为这些都是我们祖先走过的路。

在农村的山上有很多好小房子,每个房子里都有个木头,红布做的娃娃,还不。

老人常说小孩子眼睛干净，可以看见脏东西，在乡下这种东西可能是不吉利的吧，然后小孩子本来就体弱。（提醒一下：我们这里有些人死后，墓碑旁边就有小房子，是供逝世的人在阴间居住的）

农村老人说的“丧盆不能摔”是什么意思?

这其实就是民间的一种封建迷信的活动，他们认为这是死者的盆，摔得越碎死者越容易携带，这些活动就跟给死者做法事，抬棺材出殡活动，“巡山”等等都是类似的，都是一些从古代一直流传下来的迷信行为，作为当代的年轻人，了解一下就好，千万别以为真的有什么重要的意义。在一些落后的农村，那些。

农村老话“七不出门,八不归,逢九出门空手回”啥意思?有道理吗?

有人说,七这个数字不好听,农村有“做七”的传统。就是说,在人去世之后,没逢七要做法事。还有人说,“七”同“妻”,初七出门离家相当于“妻离”,这个是很不吉利的。也有人说,七代表的是柴米油盐酱醋茶,如果没有将这些家庭琐事安排妥当,出门也不得安心。 所以,在决定出门,要选定日子,不能初七出门,就是这个。