彝族法师做法事

凉山彝族的丧葬文化有什么特别

三、做法事彝族人在出殡的时候是一定要提前做法事的，做法事的目的就是为了不让死者带走当场人的灵魂，这样的出殡形式也是非常的有仪式感的。除此之外，聚在一起吃饭的时候，彝族人还会鸣枪，这是为了用庞大的声响为死者除去路上可能会遇到的邪恶生灵，但是随着时代的演变，这一种方式已经慢慢的不再出现。

凉山彝族丧葬文化,你是否了解?

出殡在凉山彝族的丧葬活动中是很重要的，要专门请“毕摩”做法事，目的是为了不让死者带走在场亲戚朋友的灵魂也为死者做出殡前最后的指路送魂。凉山彝族的葬地多选在住房上方的荒坡上，有些岁数比较大的人自己在世的时候就把葬地指定好的，有些是死后其子女或者祭师指定的。出殡时，所有的送葬者都拥挤在。

什么是毕摩?

毕摩简介彝族所信仰的原始宗教，因其宗教祭祀的组织者、主持者是毕摩，俗称“毕摩教”。“毕摩”是彝族音译，有祭司、经师、教师之意，汉文古籍中有“鬼主”、“奚婆”、“希波”、“ 觋爸”、“耆老”、“鬼师”、“布幕”等称呼。因方言和意译不同，各地称呼不一。他们掌握古彝书，拥有并通晓彝。

写彝族春节传统习俗的作文

彝族除了同汉族一样称除夕为过年外，还有一个过年日，即在每年农历十月至十一月期间，由毕摩择出3天吉日过年，称为“十月年”，也称过小年。楚雄州各县市均会庆祝该节日。过年时，人们欢聚在一起，举行隆重的祭祖仪式。年节期3天中，第一天接祖，由毕摩做法事，由德高望重的老人领头，虔诚地把祖先。

你见过哪些落后的风俗?

我们这边的农村，当有人逝世的时候，家属就会请来道士为其做道场，乌烟瘴气地要吵上三五天。打扰得邻居难以工作学习，更可悲的是，高音喇叭都被用在了道场中，晚上11点了还在放哀乐。另外，家属把死者送至火葬场开车途中还要在公路上放鞭炮。这样野蛮落后的行为真是令人发指啊。

彝族有哪些传统故事?

天神大怒，先发洪水想淹殁地上的人类，但洪水被人们战胜了。天神又放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼，俄体拉巴和大伙儿围在火塘旁商量治虫的办法，无意中发现一只掉进火塘里的虫很快就被烧死了。于是，俄体拉巴就组织大伙儿举火把烧虫，最终战胜了虫害，夺得了丰收。久而久之相沿成俗，形成了彝族的。

祭祀文书范文大全

毕摩经籍，是以毕摩为收集、加工、整理和编撰主体，广泛应用于原始宗教仪式的经文典籍，它反映了彝族传统的世界观、审美观和艺术情趣，是彝族原始宗教信仰的符号载体，是彝族毕摩文化的精髓和核心。毕摩做法事，除携带经书外，还要带上法器。毕摩法器主要有：1、法帽：竹篾编织的斗笠，是毕摩与神接触的保护。

彝族人吃的习俗

彝族有饲养家畜的习惯。家畜多为猪、黄牛、山羊、绵羊等，家禽只有鸡。但平时很少吃肉，婚丧嫁娶、逢年过节、祭祀、做法事、驱神撵鬼或招待贵客时才能杀牲畜。此时，将猪肉或牛羊肉砍成拳头大块放入汤锅里煮，待肉刚熟捞入簸箕或木盆内，稍凉，撒上盐、花椒面、辣椒面及“木苦”（彝语）木姜子粉，。

牛角号是什么民族的乐器。

苗族人民，每当在举办什么祭祀活动或者表演苗族艺术绝技的时候都要吹牛角号。牛角，是瑶、彝、苗、景颇、纳西、怒、傣、布依、土家、仡佬、黎、汉等族的唇振气鸣乐器。流行于桂、黔、滇、川、湘、粤、海南等省区，尤以广西壮族自治区南丹和贵州省黔南、黔东南等地最为盛行。

“红白喜事”中红是喜事,为什么白也是喜事呢?

也许正因为老人去世被看做喜事，所以在丧葬活动中人们常用“唱挽歌”的方式来悼念逝者。这样的丧礼在一些少数民族中发挥到了极致。土家族有“跳丧鼓”，彝族有“跳脚”，傣族要跳“娱死”，佤族要跳“春臼舞”……这样说来，人们把白事说成是喜事，也变得容易被接受。