真童子命的人不坠地狱吗

童子在仙界的地位

与凡夫俗子相比，童子命的人有着无法比拟的优势。他们从仙界带着使命而来，不受六道轮回之苦，不会坠入地狱，这本身就是一种巨大的福祉。童子命的人至人间，因得天界之福，省却了千年的苦修，这是普通人难以企及的福分。从这一点来看，童子命的人福德深厚。在中国古代神话中，仙界是仙人居住的地方，。

童子在仙界的地位

童子是从仙界中带着使命而来，不受六道轮回之苦，永不坠落地狱，就是最大的福德。而凡夫俗子若没有大的修行，必然受六道轮回之苦，从这点上来说凡人与童子就没有可比性，由此，可以判断童子命的人自带福德。童子命下凡至人间，因得天界之福，省却了千年的苦修，这是多少凡人累生累世都做不到的福德。

请教大家一个佛教问题

能,1、佛在《地藏经》中是这样的告诉观世音菩萨说:你与娑婆世界有大因缘,所有的天龙、鬼神乃至六道中的苦难众生,若能闻你名号,或见你形像,或敬仰赞叹你,这些众生必生于无上道,且必获不转退心,常生人道或天界,享受安乐,等到因缘成熟时,会遇佛授记,他日必将成佛的。 2、佛陀在《观世音菩萨授记经》中,。

佛与仙哪个大,仙与佛有什么区别?仙与佛那个级别高?

完全有可能下坠地狱,在六道中升降沉浮不止。如《优婆塞戒经》云: “诸外道等,获得非想非非想定,寿命无量劫,若未得解脱分法,应观是人为地狱人。”(非想非非想定,是天界最高层次;解脱分法即部分的解脱法;最起码是声闻初果:须陀洹) 如上,合“六凡四圣”为“十法界有情”。涵盖一切有情。需要注意的是:。

我们人死后会变成什么

情想均等，不飞不坠，生于人间。想明斯聪。情幽斯钝。情多想少，流入横生，重为毛群，轻为羽族。七情三想，沉下水轮，生于火际，受气猛火，身为饿鬼，常被焚烧，水能害己，无食无饮，经百千劫。九情一想，下洞火轮，身入风火二交过地，轻生有间，重生无间，二种地狱。纯情即沈，入阿鼻狱。

到底有没有下辈子,来生,真的吗?这个世界好多事,科学好象不能解释?

回答：凡人肯定会有来生,人的遗传包括两个方面:一是继承父母的肉体,二是继承别人的灵魂的信息,但这种信息在和肉体结合后处于归零状态,必须在后天的诱导下才能出现,比如种子被埋进土里,在水分空气阳光都合适时才能发芽一样,这就是天赋,没有灵魂的人就是动物

七绝二首·纪念鲁迅八十寿辰的原文

的童子军,还有小商人,小店员,以及国籍不同、职业不同、 信圝仰不同的各种各类的人。在这无数不同的人的脸上,我看见 了一种相同的悲戚的表情。这一切的人都是被这一颗心从远近 的地方牵引到这里来的。 在这些时候我常常想:这个被我们大家敬爱着的老人,他 真的就死去了?我不能够相信。但是这些悲戚的面容,。

终南山重阳真人全真教祖碑的碑文内容

人人不作是非人,远此无由地狱因。三界超升灵物在,仙宫那得有飞尘。有个逍遥自在人,昏昏默默独知因。存神养浩全真性,骨体凡躯且浑尘。人能弘道道亲人,人道从来最上因。若把黑云俱退尽,放开心月照繁尘。风月为邻也是人,水云作伴得真因。便携鸾鹤归蓬岛,此去无由却堕尘。忽然认得岸头人,不可思量议厥。

古人为何用幼童陪葬,殉葬前还要在幼童体内灌入什么,慈禧也用过?

幼童的心灵非常的纯洁，用幼童陪葬可以净化墓主人的灵魂。这样不管是死后的惩罚还是别人的报复，都不能伤害到墓主人。慈禧听了这个说法之后深信不疑，于是她便在全国找了100个幼童来给自己陪葬，在当时慈禧的名字真的可以止小儿啼。庆幸我们生活在一个开明美好的时代，不用经历那些可怕的事情。

孙悟空的师傅菩提老祖究竟是谁?能不能介绍一下。

他另外六个兄弟每个都没有受到地狱的骚扰,应该就是因为他们都已经拥有实际地仙的能力和待遇,哪个鬼仙敢惹他们,不被他们拿去递鼓传更提铃喝号就已经万岁万岁万万岁了…… 所以悟空这段相当特殊的遭遇,其实只能说明一个事实:悟空根本不是仙人。从始至终,他根本没能跟仙界建立起真正脉络贯穿的联系。所以,他的师父,。