居士为亡人做法事

在家居士如何为亡者七七四十几天内做供灯

供灯只是一方面，在这49天之内，亡者的中阴身在中阴的境界当中漫无目的的漂泊，更需要各方面的帮助。如果家里有佛堂可以在佛堂前供灯功德回向给他，然后，还得在亡者的身边头顶部位放一盏灯，要不停的添灯油，让其49天之内不要灭掉。这期间用汉传佛教的加持方法加持亡者，念诵经文佛号心咒等等。

居士在家替债主做佛事普佛消灾如法吗?有什么因果

收受债主钱财替人做佛事是不如法的，首先，在南传上座部佛教巴利三藏《梵网经》中，佛陀明确反对通过咒术、占卜、看相、算命等过邪命生活。其次，佛陀是反对持金钱的，这一点沙弥十戒的第十条戒律：离接受金银学处说得很清楚。具体如下：1、梵网经摘录 佛陀是反对咒术、占卜、看相、算命的，这在南传。

居士做三时系念超荐亡人,如法吗

当然可以的 就是念诵佛号功德回向呗 没问题的 一般念诵地藏经 功德回向为好 念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续7、15、21、49天！！回向文是：愿以此功德回向给（名字）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。三遍 。

居士能给亡人磕头吗

可以。礼拜，可以消除我慢。《法华经》上记载，常不轻菩萨遇到任何人都磕头，最终消除我慢，修行成功。

到那里请和尚到家为亡人操渡

一般，寺院里的和尚是不允许到家里来为亡人做超度法事的，您可以到寺院里去斋僧供养，做法会超度。一般人家办丧事请来的那些吹打念唱的，不是真正的出家僧众。真正的居士团体助念，限于戒律，也都是只穿海清，不用执事的。

消夜的概述

若亡人生前信奉佛教，要在出殡前一天晚上请来众多佛教徒(当地称“居士”)为亡人念经超度。这种丧礼习俗被认为是对亡人灵魂早进天堂、免受灾难、入土为安的祭祈，即认为老人“老死”有“轮回转生”或“升天成仙”，因而把“消夜”仪式认为是白事中既隆重又热闹的一项内容。2.湖北方言。晚上吃便饭。类似。

问:在家居士做《三时系念》给别人超荐亡人,如法吗

在家居士可以做《三时系念》，但你要在哪做？在庙里，出家师会让吗？在家里，如果亡魂没超度走，留下来不依不饶，你会处理吗？还有不少麻烦事，有操作经验吗？这都是问题，要谨慎啊。

在家居士做三时系念超荐亡人如法吗

问：在家居士做《三时系念》给别人超荐亡人，如法吗？大安法师答：《三时系念》尽管标明是中峰禅师所作的，但印祖不认为是中峰禅师作的，是后人伪造的。在家居士的本份，还是自己老实念佛求生西方极乐世界。就你现在的心力和情况，也不足以能够把他人超荐到西方极乐世界去。所以你要做的还是老实念佛，。

受持三皈五戒的在家居士能烧纸吗

这不是为了他们好，反倒害了他们，还有就是明明已故亡人可以升到天道或人道，因为贪着与亲人们烧的钱，一伸手反倒堕到饿鬼道了，这不是害他们吗？所以，处于任何角度考虑都不该烧纸。但是烧纸好像和戒律没有太大关系。如果是随顺风俗也无不可。不过毕竟非佛所说，还是不去做的好。我们国人有“薄养厚。

念佛答问:居士做《三时系念》超荐亡人,如法吗

可以的。三时系念:元朝中峰明本禅师着。属净土法门，主要目的是藉着系念阿弥陀佛万德洪名，超荐亡灵往生西方极乐世界，永离业海，直证不退，圆满无上菩提。