广州做亡灵超度在哪个寺庙

广州那里有寺庙```

位于荔湾区长寿西路华林寺前街,是广州别具意义的佛教寺院。南朝梁普通七年(公元526年),印度名僧达摩从海路到广州,在华林寺附近登岸并建“西来庵”,是达摩在我国最先传播佛教之地。后人为纪念这位高僧,称其登岸处为“西来初地”,一直沿用至今。西来庵历代均有扩建,清顺治十一年(公元1701年)改称华林寺,是当时。

请问广州的所有寺庙,我有病去拜访?

你好，你说的广州光孝寺和六榕寺是广州最有名的大寺院，方丈是中国佛教协会常务副会长广东省佛教协会会长明生法师，明生法师是一位得道高僧，经常代表中国佛教协会出访，还有信众认为明生法师是莲花生大士转世的，建议你去那里

广州做道场做功德的方式 广西做功德的习俗

贫穷之家一般是在人死后的第二天晚上，延请僧尼3—5名做“半夜光”道场，僧尼摇铃敲磐，当尸祈祷，吟诵倒头经，为死者消灾，超度亡灵。有的人家则在寺院、道观中请僧尼或道士诵经超度消灾，来代替在家中厅堂中的打斋。潮汕人在丧事期间所做的功德活动大致分为：“亡斋”、“四出斋事”、“求忏解结。

寺院立个牌位多少钱?

1. 寺庙的牌位费用因寺而异。例如，海城大悲寺提供挂牌服务，并不收取任何费用。2. 在其他寺庙，牌位费用可能为50元或100元。这些费用通常用于为已故亡灵进行超度仪式，以及为在世遭遇困境的人提供解脱。3. 寺庙中的僧侣会定期念经和举行仪式。信徒们捐款是为了支持这些宗教活动，以及寺庙的日常运作。4。.

庙宇

探寻古韵：开元寺，千年历史的回响 唐玄宗的圣旨在战乱之地播撒文化，每一座开元寺都是超度亡灵与历史沉淀的象征。让我们一同步入这些古寺的世界，领略它们的风华与沧桑。邢台开元寺: 从后赵到清代，它见证了历史的更迭。元末的塔虽毁，但明代的修复令其重焕生机，古老的格局诉说着岁月的痕迹。潮州开元。

寺庙如何超度

寺庙超度的步骤：斋戒，一般做法事前都需要斋戒沐浴，清静心身，这样做法事的时候才可以上达天听；设坛，一般设坛前都会先准备好招魂幡等旗幡，同时还需设阴阳坛，阴坛还得摆上亡人牌位，鲜花供果、三茶四酒，三荤四素，香宝蜡烛，米饭馒头，当然还有还得准备一些要烧的纸钱；登坛做法，登坛后，。

求教超度及法事

佛菩萨拥有大智慧，只需名字，菩萨便能知晓亡灵身份。一场法事通常可以同时超度两个亡灵。关于将经文放入墓穴的事项，我未听说过。但可以将往生被放置在骨灰盒上，一同下葬。真正的超度在于个人的行动。如果你不前往寺庙，但一直行善、布施、做功德，并自己念经回向给家人，他们同样能感受到佛菩萨的超度。

在地藏殿给过世的老人立牌位好吗?

在寺庙的地藏殿为已故老人设立牌位是被允许的。地藏殿是佛教寺庙中专门供奉地藏菩萨的地方，他以其慈悲心肠和救渡众生的愿力而闻名。地藏菩萨被视为帮助人们超度亡灵、祈求家庭安宁和事业顺利的大悲菩萨。因此，在此为逝去的老人设立牌位，被认为是一种寄托哀思和祈求冥扰陆茄福的方式。然而，应当理性地。

在寺庙挂牌必须在本地吗

在寺庙立牌位分两种，一种是超度亡灵的牌位，一种福禄牌位。前者是超度亲人或冤亲，后者是为自己或在世的亲人祈福延寿。一般在寺庙立牌位，有结缘费用，十元二十元的不等，多者不限。这个用意是结缘。佛难度无缘之人，有缘才能被超度。到寺院客堂登记，交纳费用后，会写牌位立在寺内佛殿，有的寺院在。

那些寺庙里放的死人牌位主要是为了什么,有那些作用

寺庙里放的死人牌位，主要是为了超度亡灵、祈福消灾，以及表达孝心和尊重。这些牌位承载着深厚的文化和宗教意义，在佛教信仰中扮演着重要的角色。首先，牌位的主要作用之一是超度亡灵。在佛教中，人们相信通过为已故的亲人或先祖设立牌位，并供奉在寺庙中，可以帮助他们的灵魂得到超度，减轻其在冥界的苦难。