佛家怎么看婚姻

佛家是怎样看待感情婚姻的故事

在佛教看来,婚姻的基础应当是当事者的感情,而不 是宗教信仰。在早期佛典中,曾经多次记载佛教徒与非佛教徒结婚的故事。《根本目得伽》卷七、八记载,一位佛教徒的妹妹嫁给了一位激烈反佛的裸体外道,并最终感化了他。《增一阿含经》卷二十二《须陀品》之三记载,优婆姨须摩提嫁给了外道,后来这个外道皈依了佛教。 。

师姐,到底婚姻在佛家眼中是为了什么?

1. 比如有的夫妻：结婚后，就互相仇视，战争不断，虽有儿女，但难解夫妻之恨，这种就是前世有仇。2，有的夫妻，一生恩爱，不吵架不记仇，这是前世有恩情的缘，即使一方犯严重错误，也不影响夫妻一生恩爱。3.还债缘，有的夫妻，一方对另一方很不好，欺负对方，但对方一生默默忍受，这样的家庭，就是。

佛教怎么看夫妻

据说杭州城隍庙门口有一幅对联，上联是这样写的：“夫妇是前缘，有善缘有恶缘，无缘不聚”这就是佛教对夫妻的看法。只有极深的缘才能结为夫妻，宜珍惜此缘。

佛家禅语姻缘

11. 佛说:不管多大多老,不管家人朋友怎么催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。 12. 佛说、我只爱爱我的人,因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你,什么都容易,他会来感动你。他不爱你,你多么努力去感动他,也是徒劳的。我爱不起不爱我的人,我的青春也爱不起。我的微笑,我。

佛家对男女之间爱情见解?

在佛家看来,男女之间的爱情,或非男女之间的爱情,皆称之谓「染污爱」,不清净的、不纯洁的,这种「染污爱」是占有欲极强的,极端自私的,它是贪、瞋、痴三毒最集中的表现,许多、许多烦恼由此而起。这种「染污爱」是众生最为强烈的根性,佛家称之谓「欲界」,是以「淫欲」为根本,也是人类及一切生物的绵延生存的。

从因果视角看婚姻

什么是因果？从哲学角度看：原因和结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物具有先后相继、彼此制约的一对范畴。那么从佛家角度看就是每一个生命依据他自身的所作所为，感召而得到各式各样的因果报应。我所说的从因果视角谈婚姻就是以佛家所讲的因果为依据谈论众生婚姻。每个人都想获得圆满的婚姻，而现实中。

佛家如何看待婚外情

家人应该彼此关爱和帮助，不能只顾自己的事业和情感而孤立另一方，所以无论婚外情如何发生，婚姻双方都应该深刻反省自身的问题，真正找到问题所在，而不是仅仅看到已发生的现象。就第二类问题而说，佛法强调不能邪淫，也就是有婚姻的人，不能出现非婚关系之外的种种不可取、不正当的两性关系。邪淫有邪淫的。

如何用佛法挽救濒临破裂的婚姻

1、重新理解婚姻；2、冲突中试着尊重对方的感受；3、欣赏你的伴侣，表达你的感激。

宗教佛教,在家佛弟子应该怎么对待感情生活?

双方我执都重,婚姻便很难有美满的下场;一重一轻,可心保全;二个都轻,都能尽量为对方着想,就是世人眼里的美满姻缘了。 所以,婚姻的相处之道就在于“损”。损什么?损我执。“为道日损”,损的是什么?也是我执,看谁总是在“要”、谁“舍’罢了。譬如最常见的婆媳相处问题,都是因为婆婆想,“那是我儿子,他。

佛家讲究因果,那么婚姻也是前定的么

不能说是绝对定好的，但夫妻之间是必然有很大的纠葛才能凑到一起，老话讲夫妻是债父子是仇，歌里不也唱那个什么百年修得同船渡。因为前世的因果纠葛产生的缘分，如果这个缘分够深重，那么就会有各种原因使两个人凑到一起，直到因果都偿清楚了，就会分开，也就是缘分尽了。