广西超度亡灵流程

广西老人去世后事流程

3.悼唁、守灵 装棺入殓后，孝男孝女一律披麻戴孝，席地坐在灵柩两旁，守灵期间，亲生子女一律斋食。请法师超度亡灵，设坛开吊。在死者埋葬前一天，亲朋好友祭三牲果品，读祭文，送挽幛，以追念死者功德。4.出殡 出殡前，孝男跪拜于地，让灵柩从身上掠过，长子引幡，亲友后跟，在路口让外家“拦路祭”，。

广西少数民族的婚嫁丧葬

若1认为葬地不好,满三年后进行复检葬,要在重阳那天才能开坟拾骨,择定吉日再葬。 广西的其他少数民族,如苗、侗、回、彝、水、乞佬等埋葬大都也实行土葬。丧葬一般也有超度亡灵的习惯。各民族都有一些不同的葬俗。 苗族家中死了人就不请道士念经超度,不带孝,不在家中停棺,葬礼从简,葬后不立墓碑,清明也不去。

急求有关壮族的婚姻,扫墓,丧葬,鬼节等的过程细节!!!

6、跨灯梯 广西凌云县一带壮族婚俗。灯梯是用芭芒杆绑成四尺左右梯子的模样,格数为双数,中间点上一盏双心菜油灯,谓之灯梯。新娘拜别父母亲后,从灯梯上一步跨出大门,再坐上花轿,溻为前程艰难,但步步光明。 7、送巾礼 广西德保县壮族婚俗。新娘嫁至夫家的次晨拂晓,便挑水烧温水。待东方发白,即端起一盆。

为啥民间有七月半和十月半是鬼节的说法

在广西省,中元节也称“鸭子节”,人们认为亡灵可以站在鸭子上,通过鸭子的运载在阳间和阴间自由穿梭。另外也有的“烧包”习俗,一般是先祭祖,然后是给孤魂野鬼烧衣物。祭祖的酒菜是必须要放在扁平笸箕内,意为野鬼不得抢夺。 七月半是否真的有鬼 鬼是天天都有的 它们过于可怜 不能超生 所以需要在世的亲人 超度一。

7月份的鬼节的来历

任其漂泛。3、放焰口 在盂兰盆会中，有一项重要的活动，叫做“放焰口”。“焰口”就是佛教所谓地狱中的饿鬼，这项活动的目的是超度亡灵、为孤魂野鬼施食。“放焰口”在黄昏或晚上进行，活动持续时间较长，甚至可达次日凌晨。先由僧人诵经、做法，最后由主持用米粮、净水在四周挥洒，为鬼魂施食。

壮族文化 壮族特有的“蜂鼓”是怎样的一种乐器

奏时小头用棒击，大头用手拍，声音深沉浑厚。既可横挂胸前腰间，立或走(舞)着奏，也可横置两腿或鼓架上坐着奏。壮族师公(巫师)主持求雨除虫、祛邪逐疫、超度亡灵、丰收酬神等等一类消灾祈福的祭祀迷信活动，在举行祭仪和表演歌舞、说唱戏曲时，都必定用它作为主要乐器。壮族人民逢年过节、婚丧之事。

请祖先的来历

道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为死者的灵魂超度。佛教这一天是盂兰盆会的日子,内容也是为亡灵超度,盂兰本意是解放倒悬,来自目莲救母的故事。 寒衣节(十月初一),上坟祭祖,最主要是制冥衣,买纸扎成,包起来晚上在门前烧。钦天监要在这一天颁布新的皇历。 http://tieba.baidu.com/f?kz=121871783 已赞过 已。

请教有关道教

二、正一派道士一般居家修行,可娶妻成家立业,茹荤,饮酒;正一派道士主要以符籙斋醮,祈福禳灾、降邪驱鬼、超度亡灵为主要宗教活动的道派。特注:皈依道教一般指皈依全真派或正一派,皈依后称道教居士,可住观也可居家修行,可娶妻成家立业,茹荤,饮酒. 参考资料: http://hi.baidu.com/%c7%e5%be%b2%c9%bd%c8%。

怎么加入道教

二、正一派道士一般居家修行,可娶妻成家立业、茹荤、饮酒;正一派道士主要以符斋醮、祈福禳灾、降邪驱鬼、超度亡灵为主要宗教活动。 注:皈依道教一般指皈依全真派或正一派,皈依后称道教居士,可住观也可居家修行,可娶妻成家立业、茹荤、饮酒。 问题二:如何加入道教 道教不太好入,要道协批准. 首先要熟读道教。