有没有和尚做法事的书

我爸去世了丶我请和尚给他做法,他会知道吗?

会知道的。请道士做填库报恩功德比和尚做水陆法会等超度法会功德更符合中华文化。三藏和尚取经回来是做水陆法会功德，而不是填库报恩功德。假和尚做填库功德是仿做的，且无效的。因为假和尚仿做填库功德的依据，是佛教界公布的伪经《寿生经》。依据是伪经，法事是无效的。

南京人过世了,道士或和尚一般做些什么法事?

假和尚仿做道教填库功德的依据是伪经《佛说寿生经》。填库功德有发文书，观灯，请赦，给牒，填库烧库钱等法事。水陆法会功德没有以上法事。假和尚仿做填库烧库钱是伪经《佛说寿生经》。依据是伪经，法事当然是无效的。道士的填库功德比和尚的水陆法会功德更符合中华文化，更有韵味。

急需汪曾祺的散文原文?

和尚要做法事,做法事要收钱,

听王老师的五个佛法,自己可以在家做法会吗

法会是四项必修课中的一项内容，整个法会只有一个小时左右，有《佛说阿弥陀经》，向众生介绍西方极乐世界，如何去西方极乐世界。有忏悔，真诚心向今生累世所伤害的众生忏悔，忏悔自己今生累世五逆十恶等罪业，有皈依、有发愿，有王老师对众生的劝化等，最后是八分钟念佛等，我们在家女众，完全可以自己在家里。

佛门孝亲故事:方丈逼迫行乞老母,念佛一声换一粒米

小和尚在一边听了,跟师父说:“师父您不是要取法器吗,我有办法,决定不耽误明天做法事,但是有一件事情您得答应我。”他师叔一听,小孩子顽皮啊:“你有什么办法,跟我说说,有什么事情我答应你。”小和尚说:“你看我现在连个长衫也没有,上殿拜佛,好像对佛也不恭敬。我没有别的要求,只给我做个大褂就行了。”。

释永信,一个“离经叛道”的和尚,为什么却有一点无人能及?

早年的时候，释永信通过出版少林寺的相关作品书籍，为少林寺积攒了一些家私，他用这笔钱帮助寺院重建了法室。后来他还想要修整寺院的其他地方，但是，当时少林寺的储蓄和香火钱都没有多少，根本不够支撑这种大动干戈的工程。也就是这契机，让释永信想到了要将少林文化带进商业化。他的初衷是为了挣钱，。

有信佛教的前辈朋友们吗,请给我点答案?

念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉。

一个和尚和一座寺院的故事

为了维持寺院，和尚打算做法事。但他不懂佛经，也不识字。只能老信徒念一句经文，他跟着念一句，天天坚持。就这样一个月后，寺院的经书，他全部可以熟读了。和尚原是有老婆的，老婆突然离家出走，音信皆无，他才出家的。和尚儿子今年23岁，8岁时就随奶奶和他一起住在寺院。就这样凭借作法事得来的钱，。

和尚能在寺庙里面做法赚钱吗

阿弥陀佛 出家人在寺院一般会有供养，有的法缘好供养还很多，不过《佛说布施经》上说，供养三宝有五种功德利益：“1．身相端庄。 2．气力增盛。3．寿命延长。 4．快乐安稳。 5．成就辩才”，供养出家人是供养三宝，是护持佛法，也是种福田，是有很大的功德的。不懂佛教的以为是在挣钱，那要看钱。

和尚可以去道观做法事吗为什么?

理论上是可以的，关键是道观的人同不同意，有些道观比较抵触，那就做不了，如果不抵触，也是可以做的。但必须自带乐器，佛教乐器虽然通用，但都有各自独特的地方，最好自带。