莆田人去做法事

莆田习俗中,姐姐结婚亲妹妹可以当伴娘吗?

在莆田的习俗中，姐姐结婚时，亲妹妹可以担任伴娘。这种做法体现了家庭成员之间的紧密联系和深厚情感。妹妹作为伴娘，不仅能够在新娘需要帮助时提供支持，还能在婚礼仪式中陪伴新娘，为她带来祝福。选择伴娘时，应考虑以下几点：1. 伴娘的性格应当开朗，善于与人交流。结婚当天，新娘需要应对众多来宾和各种事务。

莆田冬至搓汤圆的由来

莆田冬至搓汤圆的习俗源自一个民间故事。从前，有父女两个穷苦人讨饭来到闽南的一个小镇，女儿要留在这里做奴婢。临别时，父亲讨来一个糯米圆，父亲对女儿说：“今日离别，就像糯米圆分成两半，咱们就一人一半把它吃下吧。待日后咱们父女团圆时再吃圆子。”父亲走了，这一天刚好是冬至。女儿盼着和父亲团。

福建莆田妈妈给22岁女儿在家布置相亲角,这位妈妈为何这么做?

其实归根到底，还是因为母亲的爱。无论孩子多大，在母亲心里面都还是一个小朋友，所以更加需要自己去照顾他，非要自己为她安排和谋划，所以这个22岁的女生，其实在他的妈妈心里面，依然还是一个需要被照顾的存在，虽然这个做法可能在一些人眼里并不算是能够理解，但是都能够感受得到妈妈的那份关心和爱护。。

福建莆田主谋30年前舍命救人,如今却走上犯罪之路,他究竟经历了什么。

这次台风把嫌疑人的铁皮房顶刮到死者家里面，死者去拿回自己的铁皮房顶，双方又发生冲突，最终成为了点燃之前积压已久的怒火矛盾的导火索，嫌疑人去到死者家中拿回自己的东西，到底经历了什么让他最终做出了犯罪的想法，如果说没有遇到什么事情的刺激他会这样吗，这个就让人有很大的想象空间了。后面有很多这。

谁了解清到民国时期,莆田的丧葬习俗?

善魂怕吃冤狱,恶魂惧受酷刑,丧家敬奉鬼神,以求保佑死者灵魂早日超生的丧礼,在人一死就举行了,一直贯穿整个丧期。佛教说诵经可以赦减灵魂的罪恶,于是请僧诵经之风盛行 。佛经上一个有功德的佛教徒,曾打入地狱,救受难的母亲,于是请僧人做法事"破地狱"拯救亲魂之风再盛。厦门传统丧礼,充满了亲人对死者。

莆田为什么要过两次年?莆田“做大岁”的历史由来!

由于战乱，许多家庭无法在当时过年，于是他们决定在正月初四晚上补过。为了纪念这段历史，莆田民间开始有了“做大岁”的习俗。莆田人在正月初四（仙游部分地区为初五）会像除夕夜一样庆祝，这被称为“做大岁”。他们会准备丰盛的团圆饭，贴春联，以及进行其他新年习俗。这种做法至今仍在莆田地区及莆仙方言。

家人去世第七天,烧头七,三七,五七,百天都需要烧什么?

然后向灵前痛哭,同时端上事先准备好的酒菜,设奠祭祀,叫做"五更夜饭",这个仪式就是"喊五更"。天亮之后,丧家就请店事先用花纸扎一座住宅,门窗、厅堂、庭栏、井灶等十分齐全,给人观赏之后,用火烧尽,据说这样可以使死者在阴间有房可住,这叫做"化库"。现在则把纸糊的家电焚化给死人,好让死者在阴间也过上"。

关于闽南殡葬的仪式

人们认为人死后灵魂在出殡前还会时时出入灵室 ,因此要设灵堂 ,点长明灯,子孙于枢旁铺有稻草的地上,轮流日夜守灵,还择日请僧道做法事超度亡魂(俗称做功德)。侨乡人们在为长辈超度亡魂时 , 往往还同时举行"引水魂"仪式 ,招引死葬侨居地的华侨亡魂归故乡 ,以完其叶落归根之遗愿进入 90 年代后 ,有的还用纸飞机。

莆田特产美食

01 煎包 煎包是莆田人最爱的街头小吃之一，早餐吃两个，路过闻见香味，还要忍不住捎带两个。02 扁食 扁食对用以制皮的猪肉要求颇高，仅选用上好的里脊与后腿，因为这两个部位肉质极好，纤维细软、脂肪含量少，制成燕皮口味最佳。03 泗粉 泗粉，也叫赐粉、索粉，经过去杂、和面之后，得到的泗粉晶莹。

为什么莆田酒席上菜要那么慢?

所以一般一场酒席下来都得两三个小时,也怪不得题主会觉得莆田的酒席上菜慢。 莆田酒席上菜上得快慢,与“莆田系”的手术刀快慢没有一毛钱关系! 莆田人的结婚、嫁女儿、做寿、满月酒、请戏麻等等,都免不了要请客吃酒。宴请宾客有条件的自己撑厨,一般都是请当地厨师一条龙服务。不管是红事或白事,酒席上菜都是一。