亲属过世或欲超度,应多为亡者

家里有直系亲属自杀后辈需要注意什么

所以一定要多超度，经常超度，一生都念佛超度他。超度越早做越好，超度和修福报最好帮亡者一生都做，前49天最关键。除了烧纸外，给亡者立个牌位。你更应该全家吃素，不杀生，千万不能杀生和用荤菜祭祀，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，。

任何人都可以为亡者助念吗

当然可以，不过还是亡者的子女，丈夫或妻子给助念最为宜，其中还是以已皈依或是受持五戒或八关斋戒的皈依弟子，优婆塞优婆夷助念功德力更强。或是请出家师父为亡人作法事，尤其每逢亡者的每个七日都至关重要。您有这方面不懂或是想进一步深入了解的可以继续深入交流。

亲人去世二七是女儿和儿子该谁烧纸?

在中国的传统习俗中，头七至七七的祭祀仪式各不相同。二七这一天，一般会请道士或者和尚来做法事，为亡者超度。三七、四七俗称“散七”，由外甥、侄辈来做。五七倍受重视，在这一天，家人会为亡者供奉酒菜，并做法事祭祀。六七由女儿备酒饭，无女则由侄女。七七称“断七”，由丧家供奉酒菜祭奠，并。

父亲去世一周年去庙里做法一定要叫叫亲戚朋友一起去吗有这个讲究吗。

去寺院超度，直系亲属是要去的，至于其他的亲朋好友，可以去，如果他们也真心为亡者念佛，一样可让超度亡者多一分功德。但如果他们有口无心，那去了也没啥用。你还可以为亡者放生，供养寺院来给亡者修福报 老法师

请问家属替亡者助印佛经 亡者会得益吗 助印什么佛经好呢 谢谢

此方法时间上，次数上，多多益善，一般超度的黄金时间是过世后49天，所以，你最好连着念诵49天。如果过了49天，超度也是能利益亡者的。也可以请僧人代做，如果经济条件不允许，请一位僧人也是可以的。另外，还可以去寺庙，为亡者立一块超度牌位，这样，就会有僧人为亡者诵经的，立牌位需要一定的费用，。

按照佛教理论,亲人去世应如何办理丧事,具体细节?

但是在中国一般的民间生活中，并没有做佛事的观念。通常只是在亲友或眷属亡故之后，才想要为他们做一点补偿、救济性的佛事，称为超度、荐亡，而且是邀请专业的僧侣、尼师来为亡者诵经、礼忏。做佛事的时候，亡者的家属大都是站在雇主的立场，并不直接参与，共同礼诵；甚至诵经礼忏的坛场在做佛事，。

亡父是在家修行人,子女可为他常点灯吗?

超度是需要做一生的，前49天最关键。你应该全家吃素，不杀生，千万不能杀生和用荤菜祭祀，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。在寺院超度和给亡者立个牌位，去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲。

‘临终助念’是什么意思?

一般有往生后必须助念八小时才入殓之说，这是过去农业时代，一般儿女在外求学、工作，闻讯后不能实时赶回，因此，定八小时是以等候亲人，使能见亡者最后一面。现今时代背景不同，所以不必执着一定要八小时后才入殓。善导大师《临终正念诀》载，凡一切人命终，欲生净土，须是不得怕死，常念此身多苦，。

亲人去世放佛歌给她挺对她好吗

其实最好的利益亡者的方式 ，是为她诵经超度一下。可以自己亲自诵，不懂经文没有关系，念诵就可以了。也可以请和尚代诵，如果考虑经费问题，请一个和尚也是可以的。以下是我为你的详解：佛言，人有六道轮回，分别是三善道（天，人，修罗），三恶道（畜生，饿鬼，地狱）。就是说，人死后，灵魂依据。

什么是头七,头七如何祭奠亲人?

所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的。