佛教做法事要多久才能做好呢

做法事需要多长时间

做法事一般需要3天时间。法事从第一天的晚上开始，到第三天的中午结束,五七的那天会再操作一次，时间一天。做法事需要准备桃花剑和桃花斩八卦镜等，做法事这一天和几天需要听从法师指挥，法事指宗教的法会，属于宗教活动，宗教活动指信教公民的集体活动，一般应当在经登记的宗教活动场所。国家依法保护正常的。

给去世的人做七,是怎么一会事?

第七个七天也很重要,因为中阴投胎成不成也就在这几天了.所以最后这七天也要重点做法事,帮助中阴顺利投胎.

断七怎么做?

人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行做七,每逢七天一祭,七七四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。 佛教认为,除罪大恶极的立即下地狱,善功极多的人立即升天,灵魂一般并不能够马上转生。没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。所以,人死之后七个七期。

在中国,人死后家人为何给死者做七?

佛教认为，除了罪大恶极的人会立即下地狱，以及善功极多的人会立即升天，其余灵魂并不能立即转生。未转生的亡灵并非鬼魂，而是在死后至转生过程中的一种状态，他们等待着转生的机会。因此，如果在亡者死后的七个七期中，其家属或亲友能够请僧人做法事，那么亡者就有可能投生到更好的地方。如果错过了七。

请问佛教的话 ,人去世后不能碰逝者的身体,可是如果在医院病逝的话怎么办。

这个就是现代信佛的悲哀了。处理方法如下：一是如果知道亲人无救了，那就提前接回家中（医院有临终关怀场所更好），趁着还有气息，提前开始助念（若有法师前来开示，那是最好的），帮助亲人建立觉知和正念。一般来说，去世后的8小时是最关键的，助念至少也要8

做法事是什么

1、做法事是佛教仪式之一，又作法会、佛事、斋会、法要主要指为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食，庄严法物，供养诸佛菩萨，或设斋、施食、说法、赞叹佛德。2、佛教活动：宣扬佛法或指修行之意。或亦称诵经、讲经、斋会等法会为法事。又作法要、佛事。3、寺院活动：是寺院道场重要行事。

道教和佛教的专业人士请进(专业的呀,只信的不行)高分

超度最好在四十九日，乃至七日内完成 佛教不讲日子 佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由。

做法事是啥意思?

是借助僧人的努力来获得仏菩萨的加持，然后根据人们的需求有不同的名称，譬如常见的祈福法会呀，放生法会呀，开光法会呀，足足有几十种不同主题的

按照佛教做法人死后怎么做

依据「净土法门」，在弥留时宜有善知识──不论是在家或出家的修行者──为亡者说法、诵经、念佛，称为助念，一直到命终十二小时之后，移动遗体，为之沐浴、更衣，并继续以助念代替伴灵。而且，每举行一项仪式，都用佛法开示亡者，令其一心皈命佛国净土。当然，最好能有出家僧众说法开示，否则亦应以。

人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?

所以在这七七四十九天中，必须逢七举行超度、祭奠。这种由佛教“生缘说”催生的做七习俗之所以在南北朝时形成，自然应视作当时佛教盛行的产物。唐人李翱曾撰《去佛斋说》，对做七习俗及其理论依据予以驳斥，其根据之一便是“伤礼”，不合儒家对人情哀戚的讲求，这也能反证做七本是佛家的事。2、相反，。