学佛人怎么样去超度小婴灵

人流后喝月季花和对月草泡水可以吗

小婴灵们如果能够听闻佛法，得到法益，在时机成熟的时候，就会离开中阴身去投胎。有几次那些小婴灵在离开念佛堂的时候，会哭哭啼啼地来看我，说他们要投胎了，要离开念佛堂了，很舍不得。我劝孩子们说：「要读《弟子规》，要听话，不要重感情！」这些小婴灵的样子很好看，是透明的。然而，我们虽然在。

男友不知道,怀了孕打胎在父母眼里是什么?

对于第一种情况,如果出现学佛的因缘,婴灵比较容易接受皈依,也比较容易和母亲化解冤仇,从而离开母亲去投胎。这样的孩子看到妈妈学佛,会跟妈妈一起学佛,善根深厚的话,甚至可以比妈妈还要学得好。我曾经见过一位义工,她给佛上香的时候,身后有一个小婴灵跟着。那个小婴灵身上居然有光,说明他学佛非常好。我将这个信息告知。

如何做才好?请学佛人指点

真正依照经典的道理方法去修行，把自己境界从凡夫提升到菩萨，你的冤家债主就统统得度了。光目女是在梦中的境界，这是次一等，没有到一心不乱，可以说她的功夫应当是功夫成片，是很浅的念佛三昧，也能得到殊胜的感应。由此可知，经典里面说的理论方法都没有错，我们粗心大意往往把经典看错。「受持读诵。

想请问学佛的人们,那些堕胎的人想消除罪孽该怎么做?

最好不要堕胎，如果已经堕了，要去寺院找师父做超度。自己要多念佛，地藏菩萨本愿经亦可。多种善因，多布施供养，功德回向。地藏菩萨本愿经上说：眷属骨肉为修营斋，资助业道，未斋食竟，及营斋之次，米泔菜叶不弃于地，乃至诸食未献佛僧勿得先食。如有为食及不精勤，是命终人了不得力。如精勤。

为了堕胎后去放生应该怎样回向

1、禁止性生活：堕胎后一月内切忌同房。有的人堕胎后出血时间很长，有的人却很短，也有的人出血时有时无。无论哪种情况，在未行经之前都禁止性生活。因为堕胎时宫颈口处于松弛状态，阻止细菌进入宫腔的作用减弱。性生活时，男性包皮中潜藏的细菌及女性外阴、阴道、宫颈中的细菌可以乘机上行感染宫腔；。

如何要女人堕胎

她们本来是和我们一模一样的生命，同是来到这个阳光明媚的人间，可她们却不能享受生命的自由．因为她们还没有降生，就被父母判了死刑．同是灵性生命，她们能够善罢甘休吗？通过小女孩李芸的现身表达，可以看出她们难以化解的怨恨之心！（下面是婴灵借李芸之口边痛哭边控诉内容，在场居士的问话在这里没有。

打胎孩子灵魂怎样得到安息

乘五sè云,六牙白象,持莲huā台,迎念佛者,生不动囯,自然快乐,不经八难。” 最后让我用真诚的祝福回向所有堕过胎的人们：愿世间群迷,普持此慧粮。顶礼恭敬赞,助印讲liú芳。本应遭tú截,延寿百岁长。凡所shā一戮zuì,因此善消一王。婴灵早超度,常享极乐光。佛曰常加被,大千遍光芒。

怎样劝慰堕胎人

本来婴灵在她妈妈有生之年，可以借她的忏悔，借佛法威神之力得以超拔，可她沉迷在痛苦中却误人误己啊。从某种角度上来说，婴灵也可以这么想，本来现在你将功赎罪可以救我，但你所作所为丝毫没有救我的意思，这样只有加深它的怨恨啊。你只有劝她打起精神，为了孩子，为了自己，就是耗尽毕生，也要修。

学佛的人为什么突然脑子恍惚了

道教典籍也明确记载，正神绝对不会附身于人体（《道法会元.太上天坛玉格》：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道”）。妖邪属魔界邪物，善于伪装、欺诈、恐吓、唱双簧，无道德廉耻，常冒充神佛“显灵”，或冒充患者祖宗、冤亲债主、婴灵等，或谎称有上天任务在身，诱惑人。

从学佛的角度如何对待自已儿女不学习的问题?

我鼓励现前学佛的人一定要把了生脱死当作是头等大事。实际就是这个事情。做好人我不反对，了生死是大事。好人，坏人，我感觉无量劫以来我们每一个人都做过，什么样的人我们似乎都做过，但是就是了生死这样的事情没有做过一次，要是做过一次你就知道这三界火宅在焚烧着大家的生命。包括你的善，包括你。