人过世后如何在佛寺做法事

宗教的传统祭祀方法有哪些?

第二遍祭祖在暮钟鸣响之后举行,其主要内容就是到祖师堂诵经做法事,全寺僧众及仆役一齐到达摩像前参拜。第三遍祭祖是在第二天早课后,即十月初五日,钟头再次鸣响大钟三声,僧众再齐集祖师堂,先由住持上香、上汤、上粥、上茶,维那则反覆念诵三次「奈麻香云盖菩萨摩诃萨」,众僧齐和三次。然后一齐唱诵《楞伽阿跋。

不念佛,也不吃素的人过世后的棺材上能否画佛八宝?

这是可以的，心存善念即为与佛有缘。八吉祥

人过世后为什么要破血污?

是一个地方的风俗习惯。也是一种迷信风水。让活着的人心里舒坦些

佛茶佛寺“茶榜”

采用骈文的形式，甚至引用禅宗典故，追求风雅趣味，尽管有时会过度，但这种做法仍被视为一种巧妙的教化方式，有助于启发佛性，普度众生。总的来说，茶榜作为佛教仪式的一部分，经历了从简朴到繁复的演变，但其核心始终是传递禅意与教化，体现了佛教徒的智慧和人文关怀。（由少林禅院德政禅师整理）

人过世后的七怎么算

民间有“守七”的习俗，死者自去世之日起，其家属每隔7日要设祭1次，直到49天，第七个七日，俗称“断七”为止。其中以“头七”和“六七”(或“五七”)最为隆重。在死者第五个或第六个七日忌日，其家属请僧侣或道士做法事超度，叫做“六七”，遍请亲友前来参祭。死者已出嫁的女儿，于“六七”的。

大佛寺来过,就不曾离开

寺院的钟鼓声和念佛念经声,惊醒了在苦海追逐名利的迷途人,使迷途人能回头不再去追求虚幻的名和利,珍惜短暂的生命,修行佛法,返迷归真,离苦得乐。今日收获:心上磨,事上不磨;量大福大;相信阿弥陀佛的力量。6月4日来大佛寺第3天,第17届法会第2天。今天师父开示主要讲了,佛教有不同法门就像医院有不同科室,。

“无事不登三宝殿”指的是哪三殿?

三宝殿：佛教信徒登场做法事的地点“大雄宝殿”；佛家珍藏经书、经典之所“藏经楼”；还有僧人“燕息（即和尚等出家人睡觉之意）”的“宁静禅房”。“三宝殿”也是通常说的中国三大殿，为北京故宫"太和殿"、山东曲阜孔庙中的"大成殿"和泰山岱庙里的"天贶殿"。太和殿，明永乐十八年（1420年）建成，比。

求高僧专解

那些人做了很多坏事，死了找了和尚大做法事。你若说他下地狱吧，那净土法事的作用就是假的了，你若说他不下地狱吧，那《三世因果经》难道只是面对穷人的吗？按照净土的说法，再罪大恶极的人临死成心念佛也能去西方极乐，那因果经对他们来说似乎也就没用了。呵呵，老人家学佛，你就不要给他增加。

想问下一些知道佛法的人.最近母亲去世了.如果有轮回.我下辈子还能做她。

4、“我真的很想再抱抱她.喂喂她吃饭.看她对我微微笑”——要见到老人家也不难，只要你能收摄心念，把平时散乱的念头集中在一点（即得定），有了这个功夫自然就知道如何见到老人家了。人来到这世界，就是灵魂成长的过程，以提升灵魂质量为目的，必然要经历很多课程（痛苦和快乐），只有经历了这些林。