净宗弟子超度亡灵法实施

净宗道场能否做佛事

心若至诚,法法皆灵。所以说佛事是要自己亲自参与的。学佛对一些人而言只是口头禅,遇到真修实干之时他们往往是望而却步。但他们也或多或少地相信有六道轮回,在亲友或眷属已故后,邀请出家人为亡者诵经、礼忏,为其超度,荐拔亡灵。为了迎合这类人的心理需求,佛教界涌现了大批专业经忏人员。 民国时期,太虚大师很伤感。

我是一名大学生 我该如何在无法出家情况下 修行佛法呢?请仁者具体指点。

从而进行难以承受的痛苦修法,去追求末法时期不能实现的得道,将一生一世的修行白白浪费。6、有人说净土法门就是念诵阿弥陀佛的名号,其实不然。念诵阿弥陀佛的名号并不是修净土的。念诵阿弥陀佛,求三密相应即身成为本尊佛的修行,是密宗。念诵阿弥陀佛,求见性成佛开大悟的修行,是禅宗。一边念诵阿弥陀佛一边请鬼神。

往生咒修学方法

首先，菩萨通过财物满足众生的基本生活需求，以财布施引导他们；其次，通过传授佛法，帮助众生成就法身慧命，这就是法布施。这样的布施使得众生得到利益，生出亲近和爱戴之心，从而依教受道，趋向真理，领悟佛法的精妙之处。语言也是菩萨慈悲的表现，以善言抚慰众生，使他们乐于接受教诲，通过语言得到解脱。

佛教节日和习俗

一、无遮会 意思是贤圣道俗上下贵贱无遮，平等行财施和法施的法会。七世纪戒日邀请玄奘参加在曲女城举行的无遮大会，印度每五年举行一次，倾竭府库惠施群有。大会进行75天，分别向佛教、婆罗门教、耆那教等教徒以及乞丐布施。中国无遮大会始于大通元年(529)，梁武帝于重云殿为百姓设救苦斋，以身为。

佛教的节日?

佛为说救济之法:七月十五日是众僧结夏安居修行圆满的日子,你应在那一天敬设盛大的盂兰盆供,以百味饮食供养十方自恣僧,仗十方众僧的威神道力救脱你的母亲。目犍连依言而行,他母亲果然脱离了饿鬼之苦。当目犍连问佛将来佛弟子是否也可以通过盂兰盆供救度各人的父母时,佛说:从今以后,凡佛弟子行慈孝者,都可于。

什么是妙沙经

妙沙经是一部假借释迦牟尼佛之口而宣说的佛教伪经，正信佛弟子不应读诵。净土宗祖庭庐山东林寺方丈大安法师曾提出了辨别伪佛经的三条原则：1、遵循释尊四依法之遗训；2、不可盲目崇拜，酿成造圣运动；3、建立圣言量与祖师思想两大参照系，用作辨别是非邪正之准绳。并且公布了已经被确认为佛教伪经的。

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往生咒,对超度亡灵有很大的作用,用时一定要念七遍或二十一遍才行。3.如果想回向给众生,念佛号就很好,不必再另外念咒,因为持咒有许多要求,很难如法的做到。如果实在要念咒,可以念《大悲咒》。《往生咒》一般是有人某个地方发生大灾难时,比如海啸,大地震等,死亡的众生很多,我们才念往生咒回向给他们。不用三个。