婚姻是业力决定的吗

佛教婚姻是属相还是业力,佛教网谈婚姻

是什么业力呢，一到要定婚就不想成，就闹心。… 认为，因缘，业力对婚姻都有哪些影响 你真为利益发，发，自己真依教奉行，就会有好姻缘和孩子，如下所 是！是前生注定的。有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么？非理，不，不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好。

谁与谁夫妻婚姻多少年是否天定?信佛、懂佛者答。

1. 在佛教中，夫妻之间的关系被认为是共业的结果，即有相似业力、福德和果报的人才能够成为夫妻。2. 在佛教的视角中，那些能够白头偕老的夫妻，是因为他们的共业非常相似。而那些离婚或丧偶的夫妻，则可能因为除了共业之外，还存在各自的别业，即他们之间有不同的业力、福德和果报，这导致了他们最终分道。

一个人的感情婚姻,真的是命中注定的吗

我绝对相信夫妻缘分是命中注定的！夫妻间的关系看似是一种巧合，看似是一种机缘。实际上，是命运的某种安排，是业力的显现。夫妻间的缘分，其实冥冥中早已注定，只是我们不知道而已。你可能会有机会碰到一个第一眼看到，就认准一辈子就是他的这种奇遇。什么样的因，得什么样的果。此生能遇到贤夫惠妻。

金秀风水:影响婚姻的因素有哪些

所以一般婚姻方面的业力障碍，十之八九和宿世现世当中造作邪淫罪业，处理男女关系不当，有直接的关系:宿世中充当第三者破坏他人家庭的，现世中自己的配偶家庭也会被第三者占有破坏;宿世中挑拨离散他人眷属的，令他人孤独没有伴侣的，现世中自己要么找不到伴侣，要么有伴侣被人离散;宿世中淫污他人伴侣的。

婚姻真的是上辈子的缘分吗?

由于愿力和业力的相互作用，加上两个的习性、家庭、教育、观念等不同，并且还和其他人的牵扯，交错复杂，因此男女之间便产生不同的形式，也构成大千世界男男女女之间的爱情了。接下来讨论夫妻关系的类型，并提供我个人的观点，以供参考。夫妻关系的类型 夫妻关系的类型粗分为五类：一、恩爱型：两人相处。

佛学如何看待爱情,婚姻?

又如果在过去生本来为夫妻，先生曾遗弃太太（如另结新欢，或恶意遗弃，或出家隐居）造成太太的怨怼，于是业力的牵引下，今生他便可能遭另一半的遗弃（或者被折磨，以了宿债），这种‘业力’，不管天涯海角，时空转变，不管变成什么样子，还是会发生。由于愿力和业力的相互作用，加上两个的习性、家庭、。

你们相信人的宿命是注定的吗?婚姻幸福不幸福能体现出夫妻之间的感情问题。

宿命，佛教中讲业力，讲因缘果报，前世因今世果。能结为夫妻说明前世有很深的渊源，有缘才会遇上，婚姻幸福的多是善缘，婚姻不幸的多是恶缘。如果是恶缘，命运虽然如此，却可以通过修行去转化。你可以百度看看《了凡四训》，这是一个改命运的典范。

佛教的婚姻观

1、婚姻是因果业力的产物 佛法是讲因果的。法不孤起，仗境方生。也就是说，世间任何事物，不会独立存在、发生，它是有前因的，也会产生后果。婚姻是由于人们内在的爱欲需求，累世的会聚因缘，以及业力的牵引，导致今生男女聚和，组成家庭，乃至生儿育女。这中间，有其必然的因果关联。一对美满的。

离婚是什么因果关系

种什么因，得什么果。由于无明受业力牵引，不能控制。都是自己造成的。是自己注定的，而非命中注定的。关于离婚的问题，在佛典之中，也不容易找到明确的根据。不过， 佛法主张婚姻的美满及婚姻的责任，既然结为夫妇，礼成之后，就应该相亲相爱，互相尊敬，安守本分，恪尽责任。 佛法是严禁邪淫（私通）。