儒家可以做法事吗

法家是怎样看待儒家的,儒家又是怎样看待法家的?

法家主张依法治国，儒家主张以德治国，儒家看到法家认为他过于严厉，过于苛刻法家看待，看待儒家认为他于软弱法家主张以法治国，儒家主张以德治国，儒家看到法家认为他过于严厉，过于苛刻，法家看待看待儒家，认为他过于软弱

拜祖宗是儒家吗?还是佛家,为什么家里人拜祖宗的时候说菩萨保诺。春秋时。

拜祖宗是儒家，佛教是不拜祖宗的。亲人去世后，儒家信仰者会年年祭祀，佛教信仰者则是在亲人去世的七七四十九天内做法事让去世的亲人能够摆脱恶道。对于古代圣人，儒家是当做神灵来祭祀的，佛教则直接把他们看作了菩萨的化身。佛教也讲孝道，佛教的孝道和儒家不一样，儒家是无论祖先行善还是作恶都去祭祀。

儒家的“仁”对治国有用吗

汉元帝、汉成帝改变了老爸的成功做法,纯用儒家(“仁政”),使用礼仪仁化教育,在仁政下,他的大权被外戚劫走,他落的毫无权力,权力都归了外戚王家。仁政无助于维护君权,汉成帝本来有机会削弱外戚势力,但是儒家的仁政要求国君带头做仁的表率,向周围的亲戚臣子推行仁义,所以母族妻族的人一哀哭,他就一仁,不处罚犯。

大众儒学 大众儒学

儒家思想这一主张是希望通过弘道志向的君子来达到“自天子以至于庶人”,人人都接受这样的主张和做法。这个主张和做法则是:人应当不断进行自身修养,形成完备的人格和健康的身体,与人和睦相处,进而对国家有所贡献。那么如何“修己”呢?孔子曾说:“智、仁、勇三者,天下达德也。36”孔子又说:“智者,不惑;仁者,不忧;。

为什么现在很多人不支持或者反对儒家?

完全的继承儒家文化和全盘否定儒家文都是极端主义，但是一种片面而且错误的做法。传统儒家思想文化能够在2000多年封建王朝当中一直处于主流地位必然有其存在的道理，能够从2000多年的封建文化历史当中流传下来也必然有其存在的道理，儒家思想文化当中有其精华部分，也有其糟粕部分。我们对待儒家思想文化最重要的就。

儒家向来主张“学而优则仕”,为什么闵子骞却辞官不做?

闵子骞非常尊重恩师孔子，对于孔子的诸多理论闵子骞都要熟读百遍深解其意。面对儒家文化中极为经典的思想，闵子骞也不是一味的尊崇，而是透过现象看本质，在面对高官厚禄的邀请时，他没有遵循“学而优则仕”的原则，而是跟随自己内心最真实的想法，做最有价值意义的事。一、做人先做君孔子在。

什么是儒家的积极出仕

儒家提倡仁政礼治和人治,强调道德感化,法家主张一个犯了法,法治,强调的统治蛮力,道教主张顺乎自然,“无为而治”,有一个非常大的互补性。秦,西汉时期的治国实践证明,从积极和消极的方面:在动荡的时代,军阀混战,实施国家大一统的困难儒家路线,的法家路线能够接收这种影响;湍流年底开始,挣扎的人口,生产和销毁,应实行道。

开坛做法一般是什么时辰好?

2. 道教：道家认为夜晚阴气盛，因此在晚上十二点到凌晨三点之间进行比较合适。3. 神道教：日本神道认为白天阳气盛，因此在中午十二点左右举行比较好。4. 儒家：儒家强调礼仪和秩序，在正午、下午三点等固定时间进行更加符合礼制要求。需要注意的是，以上只是一些常见的开坛时辰，并不能代表所有情况。具体。

请问,儒家在中国起到什么作用了?

“春秋决狱”的基本精神是依据儒家经典,按照“原心论罪”的原则定罪量刑。这一做法得到了最高统治集团的认可,这标志着当时的统治者已开始自觉地推进法律儒家化的进程。 各封建王朝特别是曹魏至隋唐各代,注意总结前代的立法经验的同时,并根据实际需要相继提出了一些重要的具体立法原则,这对于促进封建伦理道德的法律化。

儒家和法家学说的优缺点

其实总的来说,法家比儒家好实现,而且立竿见影,不过后遗症比较大。举个例子来说,如果皇帝想盖一个宫殿,儒家会要求皇帝以身作则,带领人民一起去盖房子,亲自奠基,劈木头,做榜样(当然了他不可能每件事都干,不过礼教规定之内的都要完成),这样子大家才有积极性,才会听他的,才能严格按照盖房子的规则办理,房子才盖。