请人超度做法事得多少钱

寺庙做超度需要多少钱?

通常的寺院（县级以上）一般做法会需要至少三名师父，一名师父主法，两名师父助念及乐器伴奏，假如一名师父供养300，那么主法双倍，也就是600，合起来是900，以此类推，您可以根据您的需求来决定您要请多少位师父，就知道您要花费多少了？

一般做一场法师需要几个和尚师傅

小型的法事，比如洒净等等，一个师傅就够了。大型的，比如亲人亡故，请师傅做法事超度，多一些好，为的是增加功德力。如今，一般人的住房，不适合在家做大型法事，而且应供养的资财也要多，超过一般人家的负担。所以，超度亲人的，最好到庙子里，参加集体超度的法事，供养几百块钱就可以了。

佛不是常说一切众生平等嘛

回答：众生平等,是不管你是什么对象都一律平等对待. 老板也是这个价,农民也是这个价. 平等是在这个地方体现. 而不是不要钱. 另外,现在社会上一些所谓的超度人员,很多是假冒的,楼主要擦亮眼睛.那些人的行为和言论,自然也和佛教扯不上关系了. 好比一个假冒的医生,如果治死了人,自然和医生和医学无关. 。

佛教的爱心?

在和尚来讲做法事是不收钱的，但在施主来讲却应该主动供养。和尚做法事要钱，可能有两种考虑，第一可能是处于私心，和尚也是人，是人就要吃饭，就要生活，和尚是化外人，没有工资领的，至于某些人说和尚有工资是混扯淡，有的寺庙确实有发钱，但那大多是寺庙功德箱里的钱，不是国家或旅游区承包者给的。

听说一佛堂的人看什么事情挺准,我就去了,她说我有佛缘,我就话700元。

现在，有些人自己办佛堂，根本没有到宗教局备案，也没有到佛教协会备案，就私设功德香，收取功德款，甚至算卦抽签赚钱，或者高价卖佛像等等，都是不如法的，非佛门道场。这类退了佛像就起嗔恨心，而且不让参加法会，还说三道四的地方，不一定是正规的佛教道场，希望您警惕。要请佛像，可以到正规寺院。

。到寺庙怎么讲 找谁 一月多少钱 对亡灵有什么用处

你真正要让亡者得很大利益，不是放放生牌这样简单。（现代的人，能自然往生善道的很少，亲人一定要给他做超度，多少视情况不论）。任何事情，在方法正确的情况下，付出什么代价，收到多少结果。这个代价可能是钱、可能是出力，不一而足。你有多少力可以尽，就做多少。放生牌只是很少的一部分 祝吉祥 。

想为流掉的孩子做法师,谁知道办法?

愿他们早日超生。具体方法由寺庙的师傅会指导你怎么做的；3. 去寺庙里为他们开一场超度法会，具体如何超度，寺庙的师傅会告诉你怎么去做，按章行事就可以了。当然花费比较大，要考虑经济情况。但是效果非常好。愿他们早日往生西方极乐世界，愿你早日脱离内心的愧疚和痛苦。阿弥陀佛 。

做佛事的钱与供养师父的钱有何区别

做法事，法师们诵经回向，看着很隆重，可以超度亡魂。供养师父，这份功德，也可以超度亡魂，但是，时间太短了，几秒钟，所以，很多人都会选择，做法事。钱的去处。1，做法事，会有法师“单资”，会分给每位法师的。2，供养师父的，会全额给师父的。专申供养，如，你供养甲师父，这份钱都是甲师父的。

道士做法为什么要收费?

而且和尚自己会种地，对于金钱所用可能所需也不多，这时候的他们只要有这些捐的香油钱就可以过活了，不需要下山做法，可能顶多也就是给人超度一下。但道士就不同了，很少会有人去道观里拜的，道观里的人当然也就收不到香油钱，没有这些香油钱人家怎么活呢。人家也是开门就要吃饭的，不可能真的喝西北。

闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗

闽粤客家人把做道场称作做功德、做法事、打斋、做斋等。时间一般是1—5日，不满1天的客家话叫“救吾”，即下午场。做功德时，先在家门前空地搭建功德厂，以竹木搭架，布幕罩顶，竹笪为篱。因搭建在通路上，需写借路纸条，分贴在道路两端，以示礼貌。功德厂搭好后，道士等在棚内建一神坛与祭坛。