堕胎超度供排位
庙里供奉红色的排位是叫全年普佛牌位吗
庙里供奉红色的排位是叫全年普佛牌位。普佛红色牌位,为信众消灾解厄、普佛祈求,西边墙上有黄色往生牌位,是专为亡故之人超度往生设立。
信佛教读佛经的进,急,明天要陪同学要去堕胎。
双方没有能力,抚养孩子,又都商量好了,就可以打胎。佛制,戒律里面,不许杀生,但是,有个前提,佛要求,佛弟子们,要“国法大于戒律”,也就是说,国家法律政策,大于佛制定的节律。当佛法和国法,发生冲突时,要先遵守国法。关于,打掉的孩子,也是缘分,可以,到附近寺院,挂一个排位,100来块钱。
可以在不同庙里供奉父母排位么?
不可以在寺院供养父母排位,不仅不能很好的供养父母,还会因为占用了僧伽蓝地方背了因果。因为寺院是僧人住的地方,是供给僧人修行的地方,不能给活人做长生牌位,或者给去世的人放超拔牌位,或者作为一个寄骨寺(寄存骨灰的地方),放着超拔的东西。占领寺庙的地方,本身就有因果的。一个是把众生引导偏。
往生排位前念什么?
牌位一般是寺院。专门给过世者。写了一个临时牌位。在家里也可以写一个这个。一般寺院每天念诵地藏经和地藏菩萨名号。你会哪种念送哪种,还有念。阿弥陀经。每次念完以后后面要做功德回向。回向文是。愿以此功德回献给出生在年月日的名字。愿你早日离苦得乐,脱离六道轮回往生极乐世界。也可以大量的放。
庙里供奉排位倒了可以扶么?
佛弟子大多会选择用立牌位的方式祈福或超度,一般情况下,将在世的亲友名字填写在红色的吉祥牌位上,将往生的眷属名字填写在黄色的超度牌位上,并在法会期间供奉,将功德回向给这些众生。中国传统以“牌位”为信心的寄托,在佛教法会中,也书写牌位来方便接引,而祈福、超度是否有效力,重点不在于牌位大小,。
我为前不久亡故的姐姐在寺庙立了一个永久性的排位,我弟弟能不能在别的。
1.寺院僧人读经时功德回向,往往先回向给寺院内有牌位的,然后才回向给一切众生。有牌位先受益。2.给亡者在寺院立牌位,其实也是代亡者在寺院供养三宝,因为交给寺院的钱,其实就是供养三宝的钱。代亡者供养三宝,存亡两利。3.如果亡者在鬼道、或者还没有投生,那么在寺院所立的牌位可以引导其神识进入。
家人死了没有骨灰可以去佛堂立排位么
只要有名字和年岁出生日,就可以去寺庙地藏殿挂单,免费的。
我老公不在了,把他的排位放到寺院的佛堂好吗?
可以的。有时间就给他念经。这样子。对自己对他人都是有好处的。
家里去世的老人排位在寺庙里,去寺庙里烧香的时候可以顺便去祭拜老人吗。
1.个别寺院是可以的,但一般没有必要到寺院拜祭去世的老人牌位。再说寺庙牌位有很多的,如果家家都去祭拜亡者就不妥了。2. 再者,因为寺庙放往生牌位,是请寺庙的出家师父们念经超度的,不是准备让家人去祭拜的。我们一般的祭拜对老人也无多少好处,不如念佛回向给他。一般寺院将往生牌位放在地藏殿或阿。
宝通寺是不是可以供放死人排位
在宝通寺念佛堂,可以为故去的亲人,写往生超度牌位!