家里有病人做法事

家中有重病人,寻找可以做佛事的师傅!阿弥陀佛

一是赶紧多做善事，多做一些帮助别人的事，也就是行善，不管是哪方面的事，只要对众生有益，都是善业，都能增加病人的福报。特别是不杀生，并且还要放生，多多益善。放生是救其他动物的性命、给其他动物以平安，获得的果报是自己的健康和长寿。二是劝病人赶快忏悔，尤其是过去犯下的过错，包括杀害或伤。

听你说的意思是重庆或者是四川的,你家里真有人会做法吗?我想联系有求于。

做法事是一种迷信活动，如果真的生病了一定要去看医生，但如果只是受了惊吓，做法事也是有一定效果的，这是一种精神治疗，给病人树立信心，提高身体免疫力，从而达到恢复健康状态。

老人有病在念佛堂立牌位管事吗?

未必有用！要看老人得的孩子什么病！在佛教眼里，人会得三种病：1、身理病；2、心理病；3、负能量病（佛教称之为“业障病”）。得了前两种病，虽说从佛法角度而言是四大不调原因所致，但世俗的人（包括刚刚开始修行的人）光靠信仰是治不了的，因为凡人的心念不强、意志不坚，必须得靠医生来治疗。

南方农村的丧事流程和北方有什么区别?

在南方，当家里有人去世，家里第一时间会安排人去找做法事的道士，然后看期，准备东西，安排入土时间，其余的人就为逝者换老衣，而北方人却是提前找好民间歌舞团队，同时儿子买棺，女子准备寿衣。在南方有病人将要死了，他的亲属就要给他脱去新衣。否则，如果他们一丝不挂，亲戚们会感到非常遗憾和内。

寺庙大师为病人做法真的有用吗

这种为病人做法使之痊愈的做法，为中国古时寺庙所不容。因为这样的行为会让信众产生错觉，认为有病就可以通过多给钱，然后和尚就可以给他们消灾解难。这种对和尚产生依赖的心态，会使信众永远不得解脱。而且做法的这些和尚，因为让信众对他们产生依赖，而永远束缚了信众，令和尚自己变成了魔王的下属。从。

为什么为生病的父亲念诵地藏经母亲的身体却越来越差

其次，你父亲念地藏经有没有按仪轨，就是开始的时候要恭请地藏王菩萨慈悲护持，结束后要回向。再次，你妈妈出现身体不好，也许只是因为担心你爸的身体，不要怪到地藏经上。如果要彻底解决，可以让你妈妈也念地藏经。修行这件事情，是公修公得，婆修婆德，虽然你爸可以把念经的功德回向给你妈妈，但是。

家里住进一个病很重的人是不是容易招来阴气

病人在家里养病，在亲人身边，能得到体贴入微的照顾，还有那种家的氛围，有亲情流动在身边，有利于病人康复。只要每天通风，勤晾晒被褥，勤给病人洗换，用撒有消毒液和花露水的水分别拖地，房间里肯定空气清新舒适，让病人住在阳光好的房间，是没有任何问题的。当然，病人的心里还需要关心，需要多沟通劝解。

在医院门口“免费消灾”,伪大师在济南被抓,真的有人相信吗?

不过很多老人对这方面的东西是非常相信的，所以才会有那么多的“算命大师”能赚到钱，说白了他们就是利用别人的封建迷信来骗钱，很多老人看到家里的孙子生病了，都容易相信大师们的金丹，还不听医生的劝告，结果导致了孙子病重。其次，其实做法事这样的形式，在我国古代就一直有，我们平时也有。

作为家属,如何面对被害妄想症患者的指责?

其次你要勇敢的来挽救这个事情，因为他虽然说有被害妄想症，但是我们现在就要让他消除这种病症，不断的从生活里面开始努力，你可以把你的原因告诉他，是因为什么样的原因导致了他这样的一个病，然后在之后你不断的做出一些改变，然后来帮助他，这也就是作为一个家属最应该做的事情。

迷信中的到水饭的说法

“倒水饭”是一种民间迷信风俗，多在落后偏僻的乡间见到，主要做法是：人们生病了，不去看医生，以为有一种神秘的力量来缠绕自己 ，就是鬼怪之类东西。在碗里装些白开水，往里面成盛些米饭。用三只筷子在碗中站立，并叫患者的名字：呼其魂魄归来。然后把水和饭一起泼出。患病者被鬼魂释放，就会。