青海寺院做法事

初中青海黄南六月会作文

先是由村里的法师带领神轿，一班人，进每家每户做法事，神轿里供的是夏琼神，为的是祛灾避邪、保护全村家家户户人畜平安，五谷丰登。“六月会”主要活动有：祭神、上口扦、上背扦、跳舞、爬龙杆、打龙鼓，最后是法师“开山”。从十七号早晨开始，每家每户做供品，供品上头最大的是夏琼神，左边这个。

藏传佛教与茶的渊源禅茶文化

僧侣们饮茶比普通百姓更注重茶碗，一般每个人都备有自己的茶碗，方便卫生，在为百姓做法事时，为僧人们准备的茶碗也必须是专用的，其他人不得使用。茶碗的设计与制作讲求艺术性。上层喇嘛中流行印有云纹等图案的瓷碗，在少数大活佛和大贵族中则备有银碗、金碗和玉碗。青海玉树一带的藏族僧侣喜欢用“八。

打卡青海

安召广场的西面是却西活佛院,这是一处如同农家四合院的活佛院,佛堂内供奉着金光闪闪的佛像,并没有活佛住持,工作人员告知活佛到塔尔寺做法事了,要几天后才能回来。活佛院旁边就是土族人原居的庄廓院,庄廓院有北房和东房,一般都是三开间,中间会客,两面做为卧房。卧房内是一盘土炕,中间放置炕桌,两侧摆放着叠的整。

青海同仁县的六月会

从头天清晨开始，众乡亲在跳舞者的带领下，抬起神轿到每家每户转，求的是保佑大家平安无事；次日早晨，大家首先上山举行插幡仪式，回到神庙后就开始跳勒瑞。跳勒瑞的顺序是男子“喂哈”，四面磕拜群舞；男子祭奠龙骨舞；年轻女子拜神群舞；敲鼓乐天各种神舞；高跷棍子、龙骨双人舞；祈求长寿百岁财神舞；吉祥。

大家说说腊八节各地有什么风俗习惯?

在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先;同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。不同地区腊八粥的用料虽有不同，但基本上都包括大米、小米、糯米、高粱米、紫米、薏米等谷类，黄豆、红豆、绿豆、。

关于塔尔寺的导游词300

格鲁派是15世纪才出现的藏传佛教的一支派别，因它的教规对僧人要求十分严格，故得名“善规”，又因该派僧人在做法事时戴黄色的帽子，所以更多的人称它为黄教。虽然黄教在藏传佛教中出现最晚，但是由于管理最严，深得信徒崇敬，因此规模越来越大，在藏族地区信徒居其他教派之首。黄教寺庙更是随处可见，。

我想皈依找谁啊

皈依，是要皈依“三宝”，三宝是：佛法僧，必须在寺院里面，佛像面前，由出家师父，给作证明，念咒加持。放生，开光，要在“三宝”面前开光，僧人念咒。不可以由，在家人开光的。“洒净”，有人家宅不净，想要去去邪气，晦气，请师父们念咒，都要在三宝面前，做仪式才行。不是僧人，给人家做法事，。

关于靖边的腊八节特点来历做法品尝的口感

据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材 料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑， 所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈， 反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭。

我对感情已经冷淡了,我想出家,去哪里可以出家呢!～

寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与。

青海曲艺正月十五闹花灯歌词

现代花灯艺术已经逐渐脱离传统花灯的做法，创新出具有地方独特风味的艺术品。现代花灯的创作必须融入结构、力学、电学、美学、材料学等专门学科以及创意，是所有艺术创作中难度最高的一种。然而，每年灯会的展出能吸引数以百万计的游客观赏，成为台湾各项观光活动中最具吸引力的项目之一，也是最能代表台湾艺术。