做法事的因果

huoguang2024-06-22 05:19144 阅读86 赞

算命做法局可信吗?大师说我的婚姻注定不顺,只有借助外力做法局才能解决。

不可信。注定不顺就是注定不顺,做法事就是逆天,逆天就影响了你和做法者的因果,因果动了就会遭到天的反噬,说白了就会遭报应。现在真正会做法的本来就少,轻易不会做法,就算是救命也不会轻易做法,除非是有一些特殊的因果,才会宁可遭反噬也去改因果的。像这种婚姻不顺的小事,是没有人真正去给别。

做法事的因果

给别人化解事情是需要背因果吗

需要。1、如果是帮助别人,不会伤害其他人,那这个因果就是好的,就是结善缘;2、如果会伤害其他人,那背的因果就比较大了。

做法事的因果

你相信人在做、天在看的因果报应论吗?

我相信,因为我们村就有很多这种情况。就拿我家对面的一户人家来说,家里重男轻女,女儿小学,中午或者晚上放学回家,家长都不让吃饭,要求女儿去地里干活,但是因为老师布置了作业无法完成,导致女儿对此很反感,后来喝农药未遂。小学毕业为了逃离原生家庭,找了个很远的人家就出嫁了,成家十多年才回家一次。

做法事的因果

为什么无论道教,佛教等宗教都会有因果报应这样的一个说法?

道教崇尚的是天人合一,道法自然,佛教坚持的是个人轮回,恶有恶报,善有善报。无论是哪个宗教似乎都存在着因果报应之说,这在我看来是由于宗教本来就具有神奇的色彩,而因果报应能将现世的事情与未来的,过去的事情联系在一起,所以很多宗教都有因果报应之说。佛教所说“因果报应”是站在个人的角度,现。

我很不明白佛教因果的这个问题,问过很多人还是不能理解,希望大家进来。

说实话,恶人不会无法无天的,恶人要遭受恶报呀,因果规律是客观世界普遍存在的,不是特地给善人制定的,更不是专给佛教徒制定的,我看不到他遭受恶报,不意味着他就存在于规律之外了。其实,谁是第一个“施恶”的人呢?轮回之所以称作轮回,就是因为它像轮子一样,没有头尾,没有开始和结束,没有。

因果因果,事情有果就有因,父亲的这个习惯是什么因形成的?请佛门师兄。

世间所有众生的身体、长相,一切皆是因果,世人的身形相貌、言行举止、行动作为,没有一个众生是无「习气」的,每个众生的习气都由来有之,端看此人的外相、言行、动作就可以知晓,从六道中何处来。习气就像大蒜的气味一样,即使将它碾碎了,洒上香水,也难以消除,物以类聚,众生也因习气群聚,制造。

因果报应问题`请大师为我解答`谢谢

只能去偿还旧债,消业,才能真正免难!冤家宜解不宜结!冤冤相报,没完没了。人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉!改过即是行善。一念向善,福虽未至,祸已远离,吉神已随之;一念向恶,祸虽未至,福已远离,灾星已随之!以一颗善良的心去对待人和事,神、人都会护佑你。阿弥陀佛!

你认为因果报应真的存在吗?

不是我迷信,我真心觉得因果报应这种事是存在的。自然界中不是遵循能量守恒定律的嘛,那代表积极向上的正能量与消极负面的负能量也就是守恒的咯!凭我这么多年的生存经验,我觉得如果我做了什么好事,那么我必定会在某些事情上得到好处;但是相反,如果我做了什么不好或是啥不道德的事我也肯定会遇到。

因果关系。慈善给出里。

话不可说尽。我在做什么事?我在做法布施。所有功德里最大的福德。各种次第,有各种次第的法布施功德福德。我们要将众生都去发菩提心,就是整个众生求自性具足,自性成佛。自性无关于宗教,无关于信仰。自性是每个人一直都有的,自性一直都在你的身上,只是你可以自由选择用他,还是不用他而已。

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