过世后寺庙做法事可以吗有讲究吗

huoguang2024-06-23 07:25527 阅读96 赞

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统,可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安,同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是,并不是所有的寺庙都提供这种服务,因此在选择时需要谨慎。此外,如果亲人离世后家里不烧七,那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净,保持房间整洁和卫生,避免给家人带。

过世后寺庙做法事可以吗有讲究吗

父亲去世一周年去庙里做法一定要叫叫亲戚朋友一起去吗有这个讲究吗?

去寺院超度,直系亲属是要去的,至于其他的亲朋好友,可以去,如果他们也真心为亡者念佛,一样可让超度亡者多一分功德。但如果他们有口无心,那去了也没啥用。你还可以为亡者放生,供养寺院来给亡者修福报 老法师

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湘潭老人去世有什么风俗

1. 做法事:家属可以选择到寺庙进行法事,也可以邀请法师到家中进行,以表达对逝者的悼念。仪式结束后,通常会烧锡箔等冥币,以供逝者在另一个世界使用。2. 烧菜祭奠:家属会准备逝者生前喜欢的菜肴,通常是三荤三素的搭配,搭配酒水和香烛,进行祭祀。祭祀过程中,会燃烧香烛大约两支的时间,之后再烧冥。

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给亡者在寺庙挂牌有何忌讳

将亡者的骨灰供奉在寺庙中是不符合佛教传统的做法。佛陀教导我们应以孝道尊敬父母和祖先,但佛教经典并未提倡将先人的骨灰供奉于寺院。这种做法不仅不能真正利益亡者,反而可能带来不利的影响。佛教经典中有一个故事:佛陀的弟子舍利弗运用神通前往地狱,遇见一个遭受极大痛苦的外道。该外道告诉舍利弗,他前。

法喜寺可以烧纸祭奠亲人吗?

这个正规的寺庙一般是不提倡烧纸钱的,佛教也不提倡烧纸钱,那是民间的做法,佛教里面没有这样讲,佛也没有这样说过,那是迷信的做法,正规的寺庙是不提倡用烧纸钱来祭奠亲人,烧纸钱对亡者没有多大用处,纸钱是给鬼道用的,人死不一定是去做鬼,轮回有六道,不止鬼一道,还有其余五道,亡者没在这。

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但是有一点,如果你请亚青寺打卦了,他们一般不会告诉你处在哪个道,只会建议你要用哪种佛事来超度亡者,数量他们也不会建议的,你自己决定。我想,大概有点泄露天机之类吧,说了不太好。所以,你一定要在确定会为亡者做法事的基础上才请寺院打卦。摘录邬金论坛的一段评论:(这一段很重要!!!)。

在丧期可以去寺庙祭拜吗

换句话说,现在民间举办丧事所遵循的程序,原本就是佛家为丧家做法事的一种模仿,只不过人们不太问究竟而已。道家在丧礼中做法事,那是清朝以后开始的,基本上和佛家的类似,换句话说,在丧事的法事上,无论从仪式的形式还是宗教的意义上,佛道两家没有冲突。总之,在丧期可以去寺庙祭拜,该去就去。

童子去世后可以在寺庙立永久牌位吗?

因为寺院是僧人修行的地方,对死去的故人我们进行超拔是对的,但是不能做为我们寄存亡灵的地方。这样的话也不是寺院了,变成了我们寄存骨灰或者牌位的地方,对僧人也不尊重。将牌位放在寺院,让他天天听念经念法。这种做法也不可取,听念经念法呀,不在于你写在牌位上,而是在于我们的那个心。我们不断地。

妈妈去世一周年祭奠去二寺庙做好还是家里做好?

最好还是去正规寺院,里面的僧人显然比你要专业,你咨询他们,然后按程序而行就可以了。当然你不具备这样的外在条件,那就自己在家里做好了,不过也先问一下有成就经验的人如何操作,这样就更妥当了。

做法事要的东西

首先,做法事需要一位能量德智兼备的师傅来操持。另外,做法事是焚香上香是必不可少的,道经中说“三柱真香通信法,三界神明降福来。”,以香传信来求神赐福。现在很多寺庙,道士也有各种类型的法事。法事过程仪式繁多考究,大致包括备案、祈请、写上表疏文、画符等。单是一个画符这道程序,都极其考验。

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