真童子命的人不坠地狱吗

童子在仙界的地位

与凡夫俗子相比，童子命的人有着无法比拟的优势。他们从仙界带着使命而来，不受六道轮回之苦，不会坠入地狱，这本身就是一种巨大的福祉。童子命的人至人间，因得天界之福，省却了千年的苦修，这是普通人难以企及的福分。从这一点来看，童子命的人福德深厚。在中国古代神话中，仙界是仙人居住的地方，。

童子在仙界的地位

童子是从仙界中带着使命而来，不受六道轮回之苦，永不坠落地狱，就是最大的福德。而凡夫俗子若没有大的修行，必然受六道轮回之苦，从这点上来说凡人与童子就没有可比性，由此，可以判断童子命的人自带福德。童子命下凡至人间，因得天界之福，省却了千年的苦修，这是多少凡人累生累世都做不到的福德。

到底有没有下辈子,来生,真的吗?这个世界好多事,科学好象不能解释?

回答：凡人肯定会有来生,人的遗传包括两个方面:一是继承父母的肉体,二是继承别人的灵魂的信息,但这种信息在和肉体结合后处于归零状态,必须在后天的诱导下才能出现,比如种子被埋进土里,在水分空气阳光都合适时才能发芽一样,这就是天赋,没有灵魂的人就是动物

获得观世音菩萨感应的方式(怎样求菩萨才能灵验?)

所以,人要没有好杀的心,自己的刀山就灭了;人要没有狠毒的心,自己的热汤火海就消了;人没有不忠不孝、不廉不贞的心,自己的地狱就消隐了;人没有悭吝、嫉妒的心,饿鬼的火就消了。"自救者佛救",自己有一番改正,就能得一分加持,这一点也要切切记在心里。《大悲心陀罗尼经》中有一段极重要的开示,大梵天。

地狱的由来?

《玄应音义》卷二十四谓该词有不可乐、不可救济、暗冥、地狱四义。〔种类〕 《俱舍论》卷十一、《瑜伽师地论》卷四说有八热地狱、八寒地狱、孤地狱三种。八热地狱又称为八大地狱,分为等活、黑绳、众合、叫唤、大叫唤、焦热、大焦热、无间(阿鼻)等八个区域。此皆是从其苦恼相定名。各个地狱皆有眷属地狱。

古人为何用幼童陪葬,殉葬前还要在幼童体内灌入什么,慈禧也用过?

幼童的心灵非常的纯洁，用幼童陪葬可以净化墓主人的灵魂。这样不管是死后的惩罚还是别人的报复，都不能伤害到墓主人。慈禧听了这个说法之后深信不疑，于是她便在全国找了100个幼童来给自己陪葬，在当时慈禧的名字真的可以止小儿啼。庆幸我们生活在一个开明美好的时代，不用经历那些可怕的事情。

挡子弹,趟地雷,非洲童子军有着怎样的悲惨命运?

一个在天堂，一个却坠入地狱，懵懂一生，都处于被抛弃被利用的境地。而由于国家的各种政策和为了呼吁人们和平心灵健康，基本上很少可以在报道或者周刊看到这些非洲童子军的消息，大多数的人都不知道还有这样的存在，我想请那些媒体多关注一些苦难的人们，利用网络效应媒体传播，帮助他们生活能变得好一点 。

我们人死后会变成什么

情想均等，不飞不坠，生于人间。想明斯聪。情幽斯钝。情多想少，流入横生，重为毛群，轻为羽族。七情三想，沉下水轮，生于火际，受气猛火，身为饿鬼，常被焚烧，水能害己，无食无饮，经百千劫。九情一想，下洞火轮，身入风火二交过地，轻生有间，重生无间，二种地狱。纯情即沈，入阿鼻狱。

有没有高人可以观前世。我只知道我是童女。可我想知道我是不是真花。

十方诸国土，无刹不现身。种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰。诤讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。妙音。

你相信入定可以看到六道轮回吗?

大妄语成,堕无间狱。汝等必须将如来语,于我灭后,传示末法。遍令众生觉了斯义。无令心魔自起深孽。保持覆护,销息邪见。教其身心,开觉真义。于无上道不遭枝歧。勿令心祈得少为足。作大觉王清净标指。阿难。彼善男子修三摩提行阴尽者。诸世间性,幽清扰动同分生机,绦然隳裂沉细纲纽。补特伽罗,酬业。