去世十年可以做法事吗

人死后烧纸留到什么时候最好

所以做法事，烧纸钱，要在人死后立即进行，如果轮回了，再做法事就没有用了。烧纸当然人一死就少，法事当然尽快做，不要拖到头七、六七。当然传统的做法事都在头七、六七。我的建议不会对众人起什么作用，但我坚信做法事要尽快做，不能拖。

病亡二十年后还可坐做佛事吗

佛事当然随时随地都可以做的，无论生者还是亡者，都能得到不同的收益。人若去世，一般都在49天内投胎转世；只不过我们不知道他/她的去向而已。但是做法事则一定有好处的，如果亲人堕在三恶道，那么可以帮助亲人超度，得生人道天道，甚至佛国净土；如果亲人在人道天道，那么可以让亲人祈福消灾，得福增寿。

人去世到了十周年都要做些什么

比在家人的生活忙碌得多，寺院就是学校，早晚功课必不可少，每天还要学习，为众生服务（讲经、做法事等），日常生活都有一定的规矩，作息时间一般早三点起，晚十点睡。离职前都要做些什么？ 先交辞呈给人事部,批准后与公司解除劳动合同,把属于自己的东西拿走,结清工资,如果已经找到另外单位,就把自己。

人死以后,土葬好还是火化好?人究竟有没有灵魂?

第三,前三年,老伴在,三天两顿顿顿不会少,后三年,房前屋后三柱香草草了事,再十年,东南西北一柱香,孤魂野鬼无人问。 用火烧,我怕痛。 前几天,我做了一个梦,梦见自己死了。 我被推进了火化炉,900 高温的火苗瞬间烧着了我的头发、眉毛、皮肤。正在这时,工作人员把一个铁钩伸向我的肚子,我知道,为了防止我爆。

为什么人死了。还要烧纸?

四十九日结束,也就是第七个七日,要延请和尚道士来家中做法事超度亡魂,大户人家大势超度,为完七,要做道场。其中的五七期间,正过五殿闫王,五殿闫王是所有闫王中最严酷的闫王,那一关最难过,所以五七是一个最重要的七。传说五殿闫王只有女儿,没有男儿,所以五殿闫王最爱女,五七如由女儿敬香化纸,那一关是最。

人死后为什么要过五七?

人去世后 做五七会回来吗 传说人死后五七要受罪 ,阎王爷会根据死者生前的过错给以惩罚,但阎王爷喜欢女孩子,还喜欢花 ,如果烧五七时女儿给父母烧花,死者会少遭罪,阎王爷看见花高兴会减轻刑罚。如死者没有女儿,也可由近亲中的女孩代烧。 烧五七,丧礼相关的一种仪式。指人死后三十五天,到逝者坟上烧纸祭奠的一种纪。

人死之后,有地方风俗有五七,请问五七是多少算五七

人死后，五七重要吗？——旧有的说法是：人死后七七四十九天内，要入阴朝地府，过十殿闫王，由闫王审查其在阳世间的一切善恶。经七七四十九天后，转世还阳，或升天，或投胎别处。这四十九天要应七个七个，所以每缝第七天，都要烧纸烧香，延请和尚道士来家中做法事超度亡魂，为应七。四十九日结束，也。

十年坟可以提前上吗

在传统习俗中，祭祀活动通常应在特定日期进行，不可以提前。这种做法源于一种信念，即对于悲痛和哀伤的事件，我们应持以庄重和尊重的态度，不应提前“召唤”它们。相反，庆祝和喜悦的活动，如生日派对或节日庆典，人们往往愿意提前安排，以此迎接和期待美好事物的早日到来。

道士做法为什么要收费?

既然沟通不了，那么就不用做法事了，为什么？常言道：心诚则灵，不愿沟通的人，说明他还不够心诚，所以不用做了。有的人会说不知道怎么开口说，其实不必拐弯抹角，把你所知如实告知便可。不需你出口称重，言辞华丽，既然是有求于法师，那便把事情说清就好。三丶 不讨价还价，天下无免费之午餐，。

自己出家5年可以帮人皈依吗?

1，一般来讲，受具足戒后可以为做法事。如果没有受具足戒，尽量不要为人皈依，特殊情况除外。2，自己的师父在身边，自己还在师父处求学，为了尊师重教，不要未必人做皈依。除非“师允”。师父允许方可。或者，师父忙，师允后，代师为做皈依。3，自己已经离师，有缘可以为做皈依五戒。4，随师时，有。